Pourquoi sa conversation et son discours personnel sont-ils considérés comme si importants par les chrétiens croyants? L’Église croit-elle vraiment que les ragots sont un péché?
La parole et la conversation en disent long sur son caractère. » De l’écoulement du cœur, la bouche parle », Matthieu 12:34. Les blasphèmes et les discours obscènes des impies révèlent la nature de leur cœur. Le lien vers la version imprimable se trouve au bas de cette page.
Les mots prononcés ont un pouvoir incroyable. La vie et la mort peuvent être déterminées par notremots. Les mots sont également décrits comme des armes et des flèches (Psaumes 57:4, 64:3, Jér. 9:8). Jacques décrit la puissance de la langue comme un gouvernail sur un navire ou une étincelle qui met le feu à une forêt (James3:2-12).
La Bible enseigne et condamne clairement tous les mensonges et toutes les paroles oiseuses. « N’allez pas répandre la calomnie parmi votre peuple » Lev. 19:16. « Si quelqu’un se considère comme religieux et ne garde pourtant pas un règne serré sur sa langue, il se trompe lui-même et sa religion est sans valeur » Jacques 1:26.
Jésus a dit : » Les hommes devront rendre compte au jour du jugement de toute parole insouciante qu’ils auront prononcée. Car par tes paroles tu seras acquitté, et par tes paroles tu seras condamné » Matthieu 12:36, 37. Dans tous les contextes, les potins sont liés à des mots, des idées et des comportementsqui sont entièrement incompatibles avec le mode de vie chrétien.
L’horreur des ragots transforme le langage ou les mots, notre meilleur cadeau et notre outil le plus puissant, en une arme mortelle cruelle. Le discours oisif mange la vérité et échange la sagesse contre la folie, Jacques 3. De plus, les potins sont opposés à l’amour. Au lieu d’aider et de voir le meilleur de chaque individu, en particulier des autres chrétiens, cela provoque de la douleur, des conflits, de la colère et de la division — tout cela va à l’encontre de la parole de Dieu. Beaucoup considèrent Judas comme le traître ultime, mais en substance, lorsque les prétendus chrétiens bavardent, ils trahissent un autre chrétien, ce qui n’est pas différent de Judas.
De nombreuses églises ont perdu leur efficacité et leur réputation au sein des communautés à cause des commérages. Beaucoup ne comprennent pas à quel point les ragots sont vraiment sérieux et comment ils peuvent être utilisés par le diable. (Éphésiens 4:25-32, Jacques 3:6). Certains membres de l’église croient qu’il est « leur devoir » d’informer les autres, mais Dieu ordonne de penser à des choses pures et de bon rapport. Philippiens 4:8. Nous devrions également « nous abstenir de toute apparence de mal » 1 Thessaloniciens 5:22.
Dieu nous a donné un outil merveilleux et puissant à utiliser pour « Sa » gloire.Les croyants devraient bien évaluer les mots qu’ils disent et comment ils soulèvent ou détruisent les autres. Le discours d’un chrétien doit refléter la grâce de Dieu et témoigner du fait que Dieu est vivant en nous et travaille dans notre vie.
Nous pouvons arrêter les ragots de plusieurs façons. Tout d’abord, nous devons nous abstenir d’écouter les humeurs. Nous devrions être encouragés à soutenir et à prier pour ceux qui sont dans le besoin. Deuxièmement, nous devons corriger les autres qui nous apportent des ragots. Ces gens sont tout aussi mauvais ou pires que les gens dont ils parlent. Troisièmement, ne vous laissez pas prendre par des discussions concernant les autres sans qu’ils soient présents. Ne dites rien que vous ne voudriez pas répéter. Les personnes à qui vous parlez peuvent être aussi discrètes avec des mots qu’elles le sont avec vous apporter les derniers potins. Quatrièmement, soyez un artisan de paix. Ne soyez pas étiqueté comme un fauteur de troubles.
De même, le discours doit être approprié. Qu’est-ce qu’un discours approprié? Devrions-nous parler de la même manière que la version du roi Jacques, en utilisant toi et toi? Les gens nous regarderaient certainement! Vous parlez d’être un peuple particulier!
Notre discours doit être celui de la sainteté, celui qui ne fait plus partie de notre mode de vie. Nous n’utilisons plus de blasphèmes ou d’autres mots qu’un chrétien ne devrait pas utiliser. Ce n’est pas seulement vrai avec des blasphèmes, mais des mots durs envers les autres, des ragots ou des choses qui provoquent un rapport négatif. Beaucoup de « chrétiens » trouvent qu’il est permis de dire du mal de leur pasteur ou des chefs d’église comme s’ils étaient au-dessus du plan de Dieu. Il faut soit les ignorer, soit essayer de leur donner les directives dont ils ont vraiment besoin.
Une véritable mesure de notre discours peut être trouvée avec une simple déclaration. « Diriez-vous ou agiriez-vous de cette manière si Jésus se tenait juste devant vous? »Diriez-vous les mêmes choses négatives sur les autres? Glisseriez-vous un « mot de causerie » lorsque la colère surgirait? Seriez-vous capable de contrôler votre colère si Jésus était juste avant vous? Je trouve amusant que tout le monde réponde en disant « Oui!!! »mais il est ignorant de faire une telle déclaration. Ne savez-vous pas que Jésus vit à l’intérieurde vous et que l’on ne peut ignorer Sa direction à moins d’être conduit par un autre maître. La Bible dit très clairement qu’on ne peut pas servir deux maîtres.
Tout au long de la Bible, il est dit que nous sommes la justice de Dieu. Nous ne sommes plus liés aux choses de ce monde, mais marchons dans une vie juste, affichant des caractéristiques chrétiennes, parlant d’une manière sainte et étant séparés de ce monde. 2Co 5:17par conséquent, si quelqu’un est en Christ, il est une créature nouvelle: les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. {il est: ou, qu’il soit}
1Jo 2:16 Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie, n’est pas du Père, mais est du monde.
1Jo 5:4 Car tout ce qui est né de Dieu a vaincu le monde : et c’est la victoire qui a vaincu le monde, même notre foi.
2 États corinthiens, Que personne ne se trompe. Si quelqu’un parmi vous semble sage dans ce monde, qu’il devienne un insensé, afin qu’il soit sage.
Ce ne sont que quelques écritures qui parlent de nous séparés du monde. Nous devrions envisager de changer nos vies, de ne pas avoir de parties des deux mondes. Jacques 3:12 dit: Le figuier, mes frères, Peut-il porter des baies d’olivier? soit une vigne, des figues ? la fontaine de canno donne donc de l’eau salée et fraîche. Comment un chrétien peut-il encore faire des choses impies, dire des choses impies et encore participer aux choses de ce monde ? Quelqu’un peut-il avoir un bon témoignage sinous ressemblons à tous les autres (non chrétiens) ? Quand nous faisons cela, nous nous trompons nous-mêmes, nous faisant passer pour des hypocrites. Jacques 1:8 dit: Un homme à double esprit est instable dans toutes ses voies. Quelqu’un essaie-t-il de servir deux maîtres?
Il y a de l’espoir. Romains nous encourage à renouveler nos esprits et à nous diriger sur la voie de Dieu. Ro 12:2 Et ne vous conformez pas à ce monde; mais soyez transformés par le renouvellement de votre esprit, afin de prouver quelle est cette volonté de Dieu, bonne, agréable et parfaite. Nous avons un ensemble de normes, la Parole de Dieu pour nous donner des instructions et diriger nos chemins. (Ps 119:105, Ta parole est une lampe à mes pieds, et une lumière sur mon chemin. {lampe: ou, bougie })
La Bible nous enseigne à être des témoins ou des exemples du monde entier, y compris ceux à l’intérieur et à l’extérieur de notre Église. Eph 5:27 Afin qu’il se présente à lui-même une église glorieuse, n’ayant ni tache, ni ride, ni quelque chose de ce genre; mais qu’elle soit sèche et sans défaut. 1Pe 1:15 Mais comme celui qui vous a appelés est saint, soyez donc saints dans toutes sortes de conversations;
La justice est un mode de vie pieux. Cela ne signifie pas quetout d’entre nous est parfait, mais nous sommes pardonnés de notre passé. Comme le dit Paul, nous poussons vers la marque. Nous supportons la course. Ne pas regarder en arrière les choses que nous aimons et sur lesquelles nous « nous accrochons ». Regarde la femme de Lot. Elle désirait encore les choses de son passé (le monde).
Tant de fois, surtout de nos jours et de nos jours, les gens croient que nous pouvons être sauvés, pardonnés et utiliser encore un langage grossier ou être capables d’entrer des choses pécheresses dans nos vies comme ils l’avaient fait avant de devenir chrétien, croyant qu’ils vont au ciel. L’Icannon ne juge pas si quelqu’un ira au ciel ou non, seul Dieu peut les juger, mais si quelqu’un se sépare publiquement d’un mode de vie saint, pourquoi devrait-il encore désirer faire les choses qui ne plaisent pas à Dieu et à Sa parole?
Permettez-moi de vous encourager aujourd’hui. Si vous luttez contre votre discours, vos habitudes, vos pensées ou si vous essayez de vous « accrocher » à des désirs pécheurs, vous devez trouver un lieu de victoire sur ces « choses » qui nous assaillent si facilement. Hébreux 12:1 dit: C’est pourquoi, voyant que nous sommes aussi entourés d’une si grande nuée de témoins, mettons de côté tout poids et le péché qui nous assaille si facilement, et courons avec patience la course qui nous est présentée.
Dieu veut que nous marchions dans la victoire. Il veut que nous marchions et que nous devenions des exemples pour Lui. En tant que chrétiens, nous devons nous efforcer de plaire à Dieu et de vivre une marche qui lui soit agréable, ce qui inclut la manière dont nous parlons et marchons. Priez tous les jours pourdirection, demandez pardon lorsque des pensées surgissent, demandez pardon aux autres que nous avons offensés et obtenez avec d’autres qui ont surmonté certains des mêmes désirs et habitudes. Habituellement, d’autres sont vraiment là pour aider si l’on demande seulement.