- Royaume Hasmonéen (140 AEC – 37 AEC) Modifier
- Empire Romainmodifier
- Asie et Afrique du Nordmodifier
- Asie du Sud
- Iraquedit
- AnatolieEdit
- L’Empire ottomanedit
- Turquiemodifier
- Le monde arabemodifier
- Indonésiedit
- Îles MoluqueSdit
- Afrique au sud du Sahraedit
- Ethiopiedit
- KenyaEdit
- Afrique du Sudmodifier
- Soudanedit
- UgandaEdit
- Australiedit
- Autres zones géographiquesmodifier
- Éclatement de la Yougoslave
Royaume Hasmonéen (140 AEC – 37 AEC) Modifier
R1 Maccabées raconte l’histoire de la façon dont Mattathias (ca. 166 av. J.-C.) circoncis de force les fils de parents juifs qui avaient abandonné le rite. La circoncision forcée des Gentils par les Juifs est attestée à partir du IIe siècle avant JC. En 125 avant JC, Jean Hyrcan conquit Édom, que les Romains appelaient l’Idumée; et les Iduméens furent convertis au Judaïsme. Tel que rapporté par Josèphe, la circoncision était exigée des Iduméens en gage de leur acceptation du judaïsme:
Hyrcan prit également Dora et Marissa, villes de l’Idumée, et soumit tous les Iduméens; et leur permit de rester dans ce pays, s’ils voulaient circoncire leurs organes génitaux, et se servir des lois des Juifs; et ils désiraient tellement vivre dans le pays de leurs ancêtres, qu’ils se soumirent à l’usage de la circoncision, et au reste des modes de vie juifs; alors cela leur arriva, qu’ils n’étaient par la suite autres que des Juifs.
Les chercheurs ne sont pas d’accord sur l’interprétation des sources. Par exemple, Steven Weitzman pense que les Iduméens ont été circoncis de force pour des raisons politiques et non religieuses. Selon Shaye J. D. Cohen, « l’affirmation de Ptolémée, selon laquelle les Iduméens étaient obligés d’être circoncis et d’adopter des méthodes juives, est un récit simplifié de ce que ces Iduméens urbains ont vécu. » Pendant le court règne du fils aîné d’Hyrcan, Aristobule Ier (104-103 av.J.-C.), les Hasmonéens prirent le contrôle de la Galilée. Dans ce cas également, des sources indiquent que les résidents ont été soumis à une circoncision forcée. Les preuves archéologiques suggèrent que, pendant cette période, les Gentils ont fui la Galilée pour éviter d’être circoncis de force. Récemment, Isaac Soon a soutenu que 1 Macc 2:46 ne fait pas référence à la circoncision « par la force », mais que Mattathias a été circoncis « en force ». »Il soutient que Mattathias n’a pas circoncis de force, mais a rétabli la circoncision parmi les habitants juifs de Judée » en force. »
Empire Romainmodifier
Les Grecs et les Romains considéraient la circoncision comme une mutilation des organes génitaux masculins, mais la pratique est peu discutée dans les sources littéraires romaines jusqu’au deuxième siècle de l’ère chrétienne. Il y avait une controverse sur la circoncision au début du christianisme, mais cela a été résolu lors du Concile de Jérusalem vers 50, qui a clairement indiqué que la circoncision des gentils convertis au christianisme n’était pas nécessaire. Josèphe (qui a changé son allégeance des Juifs aux Flaviens romains) rapporte que deux officiers romains qui s’étaient réfugiés chez les Galiléens pendant la guerre avec Rome (début 67 après JC) ont été mis sous pression pour se convertir au judaïsme. Josèphe, déclarant que « chacun doit adorer Dieu selon les préceptes de sa propre conscience », prétend avoir sauvé les deux Gentils de la circoncision forcée. Après la Première Guerre judéo-romaine, une taxe d’entrée, le Fiscus Judaicus, a été prélevée sur tous les Juifs. Selon Suétone, Domitien (c.90) appliquait également cette taxe à ceux qui étaient circoncis, même s’ils affirmaient qu’ils n’étaient pas Juifs. Titus Flavius Clemens (consul) a été mis à mort en 95 pour avoir adopté les coutumes juives. En 96, Nerva assouplit l’impôt juif comme s’appliquant uniquement à ceux qui professaient être Juifs. Entre 128 et 132 après JC, l’empereur Hadrien semble avoir temporairement interdit la circoncision, sous peine de mort. Antoninus Pius exempta les Juifs de l’interdiction, ainsi que les prêtres égyptiens et Origène (d. ca. 253) dit qu’à son époque, seuls les Juifs étaient autorisés à pratiquer la circoncision. La législation sous Constantin, le premier empereur chrétien, libérait tout esclave soumis à la circoncision; en l’an 339, la circoncision d’un esclave devenait passible de la peine de mort.
Bien que les écrivains gréco-romains considèrent la circoncision comme une caractéristique identificatrice des Juifs, ils croyaient que la pratique était originaire d’Égypte et l’ont enregistrée parmi les peuples qu’ils identifiaient comme Arabes, Syriens, Phéniciens, Colchiens et Éthiopiens; la circoncision était un marqueur de « l’Autre ». Les Juifs de la diaspora peuvent circoncire leurs esclaves mâles ainsi que les convertis mâles adultes et les nourrissons mâles juifs. Selon Catherine Hezser, la question est ouverte de savoir si les Juifs de l’Antiquité tardive se sont abstenus de circoncire de force leurs esclaves Gentils et si les Romains ont évité de vendre leurs esclaves aux Juifs en réaction à l’interdiction. La Mishna (compilée vers 200 après JC) est muette sur ce point, tandis que la Mekhilta de-Rabbi Ismaël (écrite à la fin du quatrième siècle ou plus tard) suggère que les Juifs pourraient en effet posséder des esclaves non circoncis.
Asie et Afrique du Nordmodifier
Les conversions forcées, impliquant la circoncision forcée, sont reprises dans un vaste corpus de littérature savante couvrant toute l’histoire de l’Islam. Les chercheurs concluent que, lors de la conquête islamique du Moyen-Orient et de l’Afrique du Nord, la conversion forcée à l’islam par la violence ou la menace de violence n’a pas joué un rôle clé. Cependant, les impôts et les réglementations obligeant les détenteurs de postes prestigieux à devenir musulmans ont été considérés comme une forme de conversion forcée.
Asie du Sud
Au lendemain de la bataille de Pollilur en 1780, 7 000 soldats britanniques sont emprisonnés par Haidar Ali et Tipu Sultan dans la forteresse de Seringapatnam. Parmi ceux-ci, plus de 300 ont été circoncis de force. Cromwell Massey, qui a tenu un journal secret pendant sa captivité, a écrit: « J’ai perdu avec le prépuce de ma cour tous les avantages d’un chrétien et d’un Anglais qui étaient et seront toujours ma plus grande gloire. » Les captives adolescentes étaient, en plus d’être circoncis, obligées de porter des vêtements féminins. James Bristow, un artilleur adolescent, se vengea en circoncis des chiens, croyant que cela nuirait aux sentiments religieux des gardiens musulmans. La perspective d’une punition ne l’a pas découragé, car « nous obligeant à subir une opération abhorrée, un acte d’agression si bas et barbare, qu’il était impossible d’y réfléchir avec tempérament. »James Scurry, également prisonnier de guerre, confirme dans son livre, The Captivity, Sufferings, and Escape of James Scurry (1824), que des soldats anglais, des catholiques mangaloréens et d’autres prisonniers ont été circoncis de force.En 1784, lorsque Tipu revient de Mangalore, il ramène des dizaines de milliers de catholiques mangaloréens de Kanara et les soumet à la circoncision forcée. Un idiome hindi « Mar-mar ke Musalman bana » (qui signifie « rendre musulman par des coups répétés ») peut provenir de la conversion forcée des Hindous.
Selon Kativa Daiya, lors de la partition de l’Inde en 1947, « la circoncision orquée, le rasage des cheveux du visage et de la tête (pour les hommes sikhs) et le rasage des cheveux traditionnels, courts et tressés des brahmanes hindous (sur une tête autrement chauve) étaient des tactiques de conversion musulmanes routinières pour les hommes et les garçons. » Asia News a rapporté en 2004 que la Commission Justice et Paix de Lahor s’était prononcée contre la conversion et la circoncision de jeunes hommes non musulmans au Pakistan contre leur volonté. En 2005, le Gulf Times a discuté d’un cas de circoncision forcée de garçons népalais à Mumbai dans le contexte du commerce du sexe dans les grandes villes indiennes.
Iraquedit
Les Mandéens irakiens, résidant presque exclusivement à Bagdad et à Bassorah, ne circoncisent pas. Cependant, leur sensibilité religieuse sur cette question n’a pas empêché les dirigeants hostiles de soumettre les hommes et les garçons mandéens à la circoncision forcée. Les communautés mandéennes, en particulier après l’invasion de l’Irak, ont fait l’objet de « meurtres, enlèvements, viols, conversions forcées, circoncisions forcées et destructions de biens religieux. »
En Irak en 2003, peu après la chute du régime de Saddam, les trente-cinq familles qui composaient la communauté mandéenne de Fallouja ont reçu l’ordre sous la menace d’une arme d’adopter l’islam ; les hommes ont été circoncis de force.
En 2007, le Comité américain pour la Liberté Religieuse internationale a entendu des témoignages rapportant: « La conversion forcée se produit à un degré alarmant. Des garçons sont enlevés, circoncis de force – un péché majeur dans la religion mandéenne – et convertis de force à l’islam. »
En 2014, après l’exode des chrétiens de Mossoul et des Yézidis du mont Sinjar, il a été rapporté que des circoncisions forcées avaient lieu par l’État islamique
AnatolieEdit
L’Empire ottomanedit
Il existe des récits de garçons chrétiens enlevés et circoncis de force même au XIXe siècle. En 1829, un garçon grec de 9 ans, Alexandros Kitos, et d’autres jeunes garçons ont été enlevés par des soldats ottomans et vendus en esclavage en Égypte, tous ont été circoncis contre leur volonté.
Il est bien établi qu’avant et pendant le Génocide arménien, les conversions forcées (impliquant des circoncisions forcées) de garçons et d’hommes arméniens étaient fréquentes. » Dans de nombreux cas, les jeunes enfants arméniens ont été épargnés de la déportation par les Turcs locaux qui les ont enlevés à leurs familles. Les enfants ont été contraints de dénoncer le christianisme et de devenir musulmans, puis ont reçu de nouveaux noms turcs. Pour les garçons arméniens, la conversion forcée signifiait qu’ils devaient chacun subir une circoncision douloureuse comme l’exige la coutume islamique. »
Turquiemodifier
Lors du Pogrom d’Istanbul en septembre 1955, » de nombreux hommes grecs, dont au moins un prêtre, ont été soumis à la circoncision forcée. »À la suite du pogrom, la minorité grecque a finalement émigré de Turquie. En 2002, il a été rapporté que des recrues de l’armée non musulmanes en Turquie avaient été menacées de circoncision forcée. Des cas sont documentés où des hommes syro-orthodoxes servant dans les forces militaires turques ont été menacés de circoncision forcée. En 1991, un jeune Turc chrétien, fuyant la circoncision forcée dans les forces militaires turques, a obtenu l’asile en Allemagne.
Les Yézidis (qui ne sont pas tous circoncis) en Turquie font l’objet depuis des années de persécutions directes de l’État, y compris l’instruction religieuse obligatoire à l’école, la conversion forcée, la circoncision forcée et les mauvais traitements pendant le service militaire. En 1999, il y avait un rapport sur la circoncision forcée des hommes Yedizi au Kurdistan turc.
Le monde arabemodifier
John Rawlins naviguait depuis 23 ans sans incident lorsque, en 1621, lui et son équipage furent enlevés par des pirates de la côte barbare d’Afrique du Nord. Rawlins rapporta plus tard qu’après avoir été emmenés à Alger, deux jeunes hommes étaient » par la force et le tourment… obliger … tourner les Turcs « , ce qui signifie qu’ils ont été circoncis de force. En organisant une mutinerie réussie, il put rentrer chez lui en 1622.Le frère portugais Jaono dos Sanctos a affirmé que, chaque année à Alger dans les années 1620, plus de neuf cents esclaves chrétiens étaient convertis à l’islam, » en plus d’une cinquantaine de garçons circoncis annuellement contre leur gré. »
Indonésiedit
Îles MoluqueSdit
Des milliers de chrétiens ont été circoncis de force aux Moluques pour les convertir de force à l’Islam de décembre 1999 à janvier 2001. Le Sydney Morning Herald a rapporté en détail à ce sujet, déclarant que « presque tous » des 3 928 villageois forcés de se convertir à l’islam ont été circoncis. Les rasoirs et les couteaux ont été réutilisés, provoquant des infections. L’un des circoncis, Kostantinus Idi, a rapporté: « Je ne pouvais pas m’échapper », a-t-il déclaré. » L’un d’eux tenait mon prépuce entre des morceaux de bois pendant qu’un autre me coupait avec un rasoir…le troisième homme me retenait la tête, prêt à me verser de l’eau dans la gorge si je criais. Mais je n’ai pas pu m’empêcher de crier et il a versé l’eau. Je n’arrêtais pas de crier à haute voix et de vomir. Je ne supportais pas la douleur. »Il a en outre rapporté qu’un des religieux avait uriné sur sa blessure, disant que cela arrêterait l’infection. Le Sydney Morning Herald a rapporté que les conversions forcées et les circoncisions forcées avaient été condamnées par des dirigeants musulmans modérés qui ont déclaré qu’elles étaient contraires aux enseignements islamiques. Le gouverneur local avait également enquêté sur les incidents.
Afrique au sud du Sahraedit
Ethiopiedit
Marco Polo, dans ses Voyages, raconte comment un roi chrétien d’Ethiopie s’est vengé du Sultan d’Aden, qui avait circoncis de force un évêque.
KenyaEdit
Au Kenya, la plupart des tribus circoncisent. Les hommes Luo de l’Ouest du Kenya sont une exception importante, pour laquelle ils ont régulièrement été soumis à la circoncision forcée. En août 2002, à la suite d’un incident violent dans le district de Butere / Mumias, un commissaire de district a chargé la police de » sévir contre les chirurgiens traditionnels impliqués dans la circoncision forcée. »
En novembre 2005, la Commission kenyane des droits de l’Homme a annoncé qu’elle intenterait des poursuites contre des politiciens pour incitation à de telles violences. Dans un cas, un ministre du cabinet avait dit: « Ceux qui ne sont pas circoncis devraient être emmenés pour une cérémonie de circoncision. »La Commission a déclaré que cela constituait une incitation à la violence.
Fin janvier 2008, une élection contestée au cours de laquelle la circoncision est devenue un problème entre le président Mwai Kibaki, un Kikuyu, et le candidat de l’opposition Raila Odinga, un Luo, « le fait qu’Odinga était incirconcis est devenu un problème: Il était considéré par certains Kikuyus comme un « enfant » inapte à gouverner parce qu’il n’avait pas passé par la circoncision et l’initiation. » Les violences postélectorales se seraient » concentrées sur les animosités tribales » et auraient inclus plusieurs cas de circoncision forcée. L’AFP a rapporté l’expérience d’un Kenyan: « Un groupe de huit hommes avec des pangas (machettes) est entré. Ils m’ont demandé ma carte d’identité, ils m’ont coupé et ils m’ont circoncis de force. J’ai beaucoup crié et j’ai crié à l’aide… »Il s’est plaint que la police l’ait laissé dans une mare de sang, emportant des armes laissées par le gang Kikuyu.
En septembre 2010, à Malaba, dans l’Ouest du Kenya, un homme Teso de 21 ans a été attiré dans un hôtel, drogué, enduit de farine de mil fermentée et était emmené par plusieurs Bukusu pour être circoncis lorsque la police est intervenue. L’homme Teso, qui a accepté une circoncision médicale, a condamné les jeunes Bukusu pour avoir essayé d’imposer leur culture aux Teso. Trois semaines auparavant, des voisins du village d’Aedomoru, dans le nord de Teso, se sont armés de matraques et ont empêché un homme de 35 ans d’être circoncis de force.
Afrique du Sudmodifier
En 1999, une femme qui était redoutée dans tout le district du triangle de Vaal, en Afrique du Sud, contrôlait une bande de ravisseurs qui enlevaient des jeunes, circonciraient de force les garçons et extorquaient des rançons à leurs parents pour leur libération. Un officier de police local a déclaré que jusqu’à 10 adolescents avaient été enlevés chaque jour.
En 2004, un converti Rastafari de 22 ans a été capturé par des parents et circoncis de force par un groupe d’anciens et de parents de la tribu Xhosa.
En décembre 2004, Nceba Cekiso, 45 ans, a été capturé et circoncis contre son gré. Le rapport du Cape Argus notait,
» La culture Xhosa permet aux gens de circoncire de force les garçons considérés comme ayant dépassé l’âge de l’initiation… Forcer les gens à subir l’ancien rituel… a, ces derniers temps, suscité l’inquiétude des organisations de défense des droits de l’homme… (Dans) un cas, deux Rastafariens se sont opposés à la procédure pour des raisons religieuses. L’incident a déclenché un débat sur la question de savoir si les traditionalistes devraient toujours être autorisés à forcer les gens contre leur volonté à entrer dans la brousse pour y subir une initiation.
Malgré sa circoncision médicale, un Xhosa chrétien a été recirculé de force par son père et les dirigeants de la communauté en 2007. Il a porté plainte pour discrimination injuste en raison de ses croyances religieuses, demandant des excuses à son père et au Congrès des Chefs traditionnels d’Afrique du Sud. Dans le règlement qui a été conclu, et qui a fait l’objet d’une ordonnance du Tribunal de l’égalité, le Congrès des Chefs traditionnels a accepté le droit des hommes adultes de choisir de fréquenter des écoles traditionnelles de circoncision en fonction de leurs croyances religieuses. Il a présenté ses excuses pour les propos tenus par son ancien président encourageant l’ostracisme des adolescents qui refusaient de se soumettre à la circoncision traditionnelle. Le juge a déclaré: « Ce qui est important au regard de la Constitution et de la loi, c’est que personne ne peut être forcé de se soumettre à la circoncision sans son consentement. »
Selon les journaux sud-africains, le procès qui a suivi est devenu » une affaire historique autour de la circoncision forcée. »En octobre 2009, la Cour d’égalité de Bhisho (Haute Cour) a statué qu’en Afrique du Sud, la circoncision est illégale à moins qu’elle ne soit faite avec le plein consentement de l’initié. Selon Thembela Kepe, les chefs traditionnels affirment que l’interdiction de la circoncision forcée est « une violation des droits culturels consacrés par la Constitution. »
Soudanedit
Il existe de nombreuses preuves que, pendant des années, des chrétiens de Khartoum et d’ailleurs au Soudan ont été convertis de force à l’islam, et que des hommes et des garçons chrétiens ont été circoncis de force. Des exemples de garçons Dinka ayant été circoncis de force dans les années 1990 et 2000 sont connus dans le contexte de l’esclavage traditionnel, encore endémique au Soudan.
UgandaEdit
En 1885, Kabaka Mwanga ordonna le meurtre de l’évêque James Hannington et de nombreux chrétiens locaux. Au cours de la période suivante, l’islamisation a conduit plusieurs chrétiens à être circoncis de force.
Comme discuté par l’anthropologue Suzette Heald et d’autres chercheurs, les Gisu (ou Bagishu) d’Ouganda « sont fiers de ne pas tolérer les hommes non circoncis. »Pour cette raison, dans la société Gisu, tout garçon ou homme qui a pu échapper à la circoncision rituelle (appelée « déséquilibu ») est confronté à la perspective d’être circoncis de force. Voice of America, se référant à la même pratique, rapporte: « Parmi les Bagishu, les hommes non circoncis sont traités avec mépris; ils ne sont pas autorisés dans la société et, dans la plupart des cas, ils sont considérés comme ne parvenant pas à obtenir des femmes locales pour se marier. Ceci est soutenu par tous les Bagishu, y compris les femmes qui signalent souvent les hommes non circoncis aux anciens de la tribu. Il est considéré comme traditionnel qu’aucun homme n’échappe au rituel, peu importe où il vit, ce qu’il fait ou le type de sécurité dont il dispose. »
En 2004, un père de sept enfants a été capturé et circoncis de force après que sa femme eut déclaré aux circoncis tribaux de Bagishu qu’il était incirconcis. Un responsable local a déclaré que les autorités ne pouvaient pas intervenir dans un rituel culturel. D’autres circoncisions forcées ont eu lieu en septembre 2006 et en juin 2008. Dans tous ces cas, les membres de la famille des victimes ont approuvé la circoncision forcée. D’autres groupes tribaux en Ouganda et l’Initiative de la Fondation ougandaise pour les droits de l’Homme considèrent la circoncision forcée comme une violation des droits de l’homme. Le gouvernement ougandais et le Président du Barreau ougandais ont condamné l’incident, mais la victime a refusé de porter plainte.
Australiedit
La circoncision traditionnelle est encore pratiquée dans certaines zones tribales d’Australie. Le linguiste et anthropologue Peter Sutton, commentant la circoncision forcée et l’absence d’application de la loi dans les colonies éloignées, affirme que la loi australienne a été appliquée de manière inégale: « La circoncision involontaire a longtemps été largement acceptée comme étant de facto en dehors du champ d’application de la loi australienne. »À la fin de 1996, Irwin Brookdale, 34 ans, buvait avec un groupe d’Aborigènes australiens sur les rives d’une rivière dans l’extrême nord du Queensland. Après son évanouissement, une femme du groupe s’est sentie dans son pantalon, a constaté qu’il n’était pas circoncis et a appelé ses compagnons à « faire de lui un homme. »Ils ont tenté de le circoncire avec une bouteille de bière cassée. Brookdale s’est retrouvé à l’hôpital, l’un de ses agresseurs a été reconnu coupable de blessures illégales et Brookdale a reçu une indemnité de 10 000$ pour choc nerveux.
Autres zones géographiquesmodifier
Éclatement de la Yougoslave
L’éclatement de la Yougoslavie, selon Milica Z. Bookman, « était extrêmement violent, produisant environ deux millions de réfugiés, plus de 100 000 tués, et des preuves de viol collectif, d’empalage, de démembrement et de circoncision forcée. »
Le Département d’État américain a rapporté que des troupes irrégulières musulmanes et Moudjahidines » avaient régulièrement pratiqué des circoncisions grossières, défigurantes et non médicales sur des soldats serbes de Bosnie. »Un soldat serbe de Bosnie de 18 ans » a été si brutalement circoncis que tout l’organe a finalement dû être amputé. »