far Kenneth Doyle
af far Kenneth Doyle • katolsk nyhedstjeneste • sendt 18.September 2018
spørgsmål: Jeg er i 50 ‘ erne og er nu blevet skilt i tre år. Jeg blev gift i Den Katolske Kirke og har altid deltaget i søndagsmesse regelmæssigt og modtaget Nattverd. Men jeg er begyndt at spekulere på, om jeg stadig skal tage fællesskab.
jeg spurgte en præst for nylig i tilståelse, og han sagde, at det var OK, men jeg føler mig stadig usikker på det. (Også, jeg har holdt mine ægteskabsløfter hidtil; men hvis jeg skulle blive involveret med en anden, ville det stadig være OK at gå til kommunion?) (Kentucky)
A. Ja, i din nuværende situation kan du fortsætte med at modtage Eukaristien. Mange mennesker er under den misimpression, at en skilsmisse i sig selv adskiller en person fra medlemskab af Den Katolske Kirke og diskvalificerer denne person fra at modtage Hellig kommunion. Det er ikke sådan; nogle gange kan afslutningen på et ægteskab forekomme med ringe eller ingen fejl fra mindst en af ægtefællerne.
og siden du har været til bodens sakramente, vil jeg antage, at du allerede har tilstået, hvad der måtte have været dit eget ansvar for bruddet. Det er dog din sidste sætning, der bekymrer mig.
din skilsmisse forbyder dig ikke venskaber med kvinder eller kvindelig kammeratskab. Men hvis du skulle blive involveret seksuelt med en person, som du ikke var gift i kirken, du ville, selvfølgelig, være berettiget til at modtage Eukaristien, fordi, i kirkens øjne, du ville leve i en tilstand af alvorlig synd.
(hvis du overvejer et nyt romantisk forhold, hvorfor ikke se en præst og undersøge muligheden for en annullering fra dit første ægteskab, så vejen ville være klar — hvis du besluttede — at gifte dig med denne person med kirkens godkendelse?)
K. Min søster var ked af sin voksne datter og hendes mand (som er konvertit til katolicismen), da de for nylig tog hellig Nattverd efter at have savnet messen. Hun fortalte sin datter, at de havde begået en dødssynd ved manglende Messe og derefter igen ved at modtage Nattverd uden først at gå til tilståelse. (Hun havde taget sagen op før med sin datter.)
mit spørgsmål er dette: er min søster fordømmende og forkert, eller ville dette blive betragtet som nyttig vejledning i at få hendes datter og hendes familie tilbage på Guds vej? Hendes datter erger sin mor for at gøre dette, og datterens mand er vred. Min frygt er, at de vil blive fremmedgjort fra kirken og stoppe med at bringe deres børn op katolske. Kan du hjælpe mig med at hjælpe min søster? (Sacramento, Californien)
din søster har ret i sin teologi, men måske forkert i sin strategi. Det er klart, at Kirken lærer, at forpligtelsen til at deltage i søndagsmessen er alvorlig. Den katolske kirkes katekisme siger: “søndagens Eukaristi er grundlaget og bekræftelsen af al kristen praksis. Af denne grund er de troende forpligtet til at deltage i eukaristien på forpligtelsesdage, medmindre de undskyldes af en alvorlig grund (for eksempel sygdom, pleje af spædbørn). … De, der bevidst fejler i denne forpligtelse, begår en alvorlig synd ” (No. 2181).
materiens tyngdekraft er naturligvis kun en af tre betingelser, der er nødvendige for dødssynd — de andre er fuldstændig samtykke fra viljen og fuld viden om handlingens eller undladelsens syndige karakter. Forudsat at din niece og hendes mand opfyldte disse betingelser, skal de have deres synder tilgivet i Bodens sakrament, før de modtager Eukaristien.
men “strategispørgsmålet” er, hvordan man bedst kan tilskynde denne familie til troskab mod deres tro. Din søster har allerede gjort dem opmærksom på det; at fortsætte med at berate dem om det, ville jeg tro, ville være kontraproduktivt — og ud fra det, du siger, ser det ud til at være tilfældet. Bedre på dette tidspunkt, forekommer det mig, for din søster at bruge sin tid ikke på at tilbyde “nyttig vejledning” til sin datters familie, men bede for dem i stedet.
***
spørgsmål kan sendes til far Kenneth Doyle på [email protected] og 30 Columbia Circle Dr., Albany, NY 12203.