Lydudskrift
Robert fra Columbia, South Carolina, skriver ind for at spørge: “Pastor John, Jeg spekulerer på, om der er situationer, hvor en separat børnetid — i søndagsskolelokaler, helt bortset fra søndagssamlingen — er nødvendig. Vores kirke kæmper gennem dette spørgsmål. Mange familier har spædbørn, nogle har vandrende og støjende småbørn, der er rambunctious femårige, og vi har tre børn i forskellige aldre med særlige behov (som autisme og Nedsyndrom). De fleste forældre ønsker en pause og ønsker en separat tid for børn, mens voksen service foregår, alligevel ønsker børnearbejderne, at de var i Voksen service og føler sig begrænsede i deres evne til at kontrollere børnenes adfærd. Hvad skal vi gøre?”
børn ind eller ud?
jeg håber, du har en stærk leder i din kirke, fordi svage ledere aldrig vil stå op imod det angreb af kritik, der vil komme, hvis du gør, hvad jeg vil foreslå.
da jeg kom til Betlehem som præst i 1980, var et af de første spørgsmål, jeg havde at gøre med, børn i tilbedelse. Vi havde ikke mange af dem, men de begyndte at komme. Folk ønskede alle at vide, hvad de skulle gøre ved det. Vil vi have en børns prædiken i midten, den lille tre minutters forsinkelse, hvor børnene går til fronten? Vil vi have børnekirke og derefter bringe dem tilbage til tjenesten, hvis de ikke forsvinder, når de fylder tretten? Hvad skal vi gøre?
“gudcentreret tilbedelse er yderst vigtig i familielivet og i kirkens liv.”
min kone, ingen Prisl, og jeg gik sammen. Vi har ikke gjort noget helt som dette siden. Vi gik sammen, fordi vi begge følte utroligt stærkt om dette punkt. Vi satte vores liv på det. Vi skrev et papir til vores folk, der argumenterede imod at have børnekirke og imod at have en mini-børns prædiken i tjenesten. Vi opfordrede forældre eller andre ansvarlige voksne til at bringe deres børn til tjenesten, efter at de var omkring fire år gamle. Vi leverede en børnehave indtil da. Til sidst blev disse planteskoler meget gudfokuserede, pleje steder for at hjælpe med at få små børn orienteret mod Gud og klar til at gå med mor og far til den store tjeneste.
den artikel, vi skrev, er på Desiring God hjemmeside. Det kaldes “familien: sammen i Guds nærvær.”Jeg vil citere fra det, men jeg vil udelade det, som alle vil vide — nemlig hvordan styrer du børn? Det er den del, min kone skrev. Så, hvis det, jeg siger her, er provokerende nok til at få din interesse, gå derefter til hjemmesiden, Søg efter artiklen, og læs hvad min kone havde at sige om det. Jeg tror, de store problemer er tilbedelse, forældre, og hvordan man overfører ideer til børn.
Gud-centreret tilbedelse
Lad mig give et par tanker fra denne artikel. Gudcentreret tilbedelse er yderst vigtig i familielivet og i kirkens liv. Vi nærmede os tilbedelsestiden søndag morgen i løbet af mine 33 år i pastoratet med enorm Alvor, Alvor, og forventning. Hør ikke disse ord som står i modsætning til glæde. Tænk alvorlig glæde. Tænk dyb glæde.
vi var og er et lykkeligt folk i Betlehem. Imidlertid, vi forsøgte at forvise alt, hvad der er flippant, trivielt, snakkesalig, og flishugger. Jeg vederstyggeligt chipper gudstjenester. Vi kaldte søndag morgen “Transfigurationsbjerget”, hvilket betyder, at det var et fantastisk herlighedssted, hvor du skulle falde på dit ansigt næsten målløst i Guds nærhed. Søndag aften (eller onsdag aften, eller hvad du ellers gør) var “Oliebjerget”, det velkendte sted, hvor Jesus sandsynligvis lagde sig ned, lagde hånden på albuen og talte tingene sammen med sine disciple. Disse tider er også helt afgørende i kirken.
vi havde ikke en børneprædiken som en del af gudstjenesten søndag morgen. Vi troede, at selvom det kunne være sjovt for børnene, det ville svække den åndelige intensitet af vores tilbedelse i det lange løb. “For alt er der en sæson” (Prædikeren 3:1). Det er så afgørende. Folk tror, du er nødt til at sætte alt i søndag-morgen service. Men for os så det ud til, at vi i mindst en time om ugen ud af 168 skulle opretholde en maksimal intensitet af bevægende ærbødighed. Jeg vil sige det igen, fordi jeg virkelig kan lide den sætning: en vedvarende maksimal intensitet af bevægende ærbødighed.
autentiske Tilbedelsesvidner
selvfølgelig vil vores argumenter for at bringe børn til tilbedelse kun bære vægt med forældre, der virkelig elsker det. De vil kun overbevise forældre, der virkelig elsker at møde Gud i tilbedelse og ønsker, at deres børn skal vokse op med at trække vejret i luften. Den største hindring for børns tilbedelse er forældre, der ikke værner om deres egen tilbedelse. De elsker det ikke. Børn kan mærke forskellen mellem pligt og glæde. De ved, om far elsker at være her eller ej.
“den største anstødssten for børns tilbedelse er forældre, der ikke værner om deres egen tilbedelse.”
så det første og vigtigste job for en forælder er at blive forelsket i tilbedelsen af Gud. Hvis du går i kirke uden pligt, føler dig tvunget til, eller har nogen anden grund end en kærlighed til at være der, dine børn vil vide det. De vil hade det ligesom du gør. Du kan ikke formidle det, du ikke besidder. Du vil have dine børn til at fange autentisk tilbedelse. Autentisk, inderlig tilbedelse er den mest værdifulde ting i menneskelig erfaring. Du kan ikke beregne den kumulative effekt af 650 gudstjenester brugt med mor og far — mellem fire og sytten år — i autentisk fællesskab med Gud og hans folk.
vi sigter mod, at børn fanger lidenskaben for at tilbede Gud ved at se mor og far nyde Gud uge efter uge. Hvis børnene så far bede, ansigt i hænder, før tilbedelse uge efter uge i tolv år, hvordan ville det påvirke dem? Hvis de så mor og far stråle af glæde, da de sang Guds ros, hvordan ville det påvirke dem? Millioner og millioner af børn ser aldrig deres forældre synge, endsige synge sange til en stor Gud med glæde. Det virker forkert, når forældre sender deres børn til børnekirken i deres mest formative år i stedet for at have dem lige der for at forme dem. Hvorfor ville forældre ikke være misundelige på at modellere for deres børn den enorme værdi, de lægger på glædelig ærbødighed i nærværelse af den Almægtige Gud?
tilbedelse: mere end sjov
selvfølgelig er tjenesten over børnenes hoveder. Det formodes at være over deres hoveder. De er begyndere. Det engelske sprog er over deres hoveder, når de kommer ud af livmoderen, men vi siger ikke: “Nå, lad os sætte dem sammen med andre børn i deres egne situationer og begrænsninger, så de kan forstå et ord eller to.” Ingen. Vi fordyber dem på engelsk hver dag. I et stykke tid forstår de ikke det meste af det. Men vi håber og forventer, at de vokser op til glædelig brug af det engelske sprog. Længe før børn fuldt ud forstår de ord, der er sagt og sunget i tjenesten, absorberer de enorme mængder værdifuld erfaring.
dette forbliver sandt, selvom de siger, at de keder sig. Musik og ord bliver kendt. Budskabet om musikken begynder at synke ind. Formen af tjenesten begynder at føle sig naturlig. Selvom det meste af prædikenen går lige over deres hoveder, viser erfaringen, at børn hører og husker bemærkelsesværdige ting. Indholdet af bønnerne, sangene og prædikenen giver forældre en enestående mulighed for at lære deres børn troens store sandheder. Hvis forældre kun ville lære at spørge deres børn efter tjenesten og forklare ting for dem, ville de så enormt værdifulde frø til deres langsigtede vækst i kundskab om Gud.
“den første og vigtigste opgave for en forælder er at forelske sig i tilbedelsen af Gud.”
der er en følelse af højtidelighed og ærefrygt, som børn skal opleve i Guds nærhed. De burde fornemme det hellige øjeblik, det hellige sted. Dette vil sandsynligvis ikke ske i børnekirken. Uheldigvis, det vil sandsynligvis ikke ske i mange voksne tjenester, der lægger en høj præmie på vandret snak snarere end lodret glæde. Vi bør sigte mod at vække dem til Guds storhed og majestæt, ikke kun hans ømhed og fortrolighed.
det er nogle tanker om, hvorfor vi bør værdsætte at have børn i tilbedelse. Vi kunne sige så meget mere, især om den slags forældre og disciplin derhjemme, der gør alt dette muligt. Men du kan gå til artiklen for det og se, hvad der ikke var noget, der skrev om disciplin. Den nederste linje er dette: Forældre bør mest inderligt ønske inderlige, lidenskabelige møder med den levende Gud i tilbedelse. Og der er ingen bedre måde at formidle dette på end ved at tilbede sammen med mor og far i tjenesten.