i det 4.århundrede blev den tidlige proces med kristning af de forskellige germanske folk delvist lettet af det kristne romerske imperiums prestige blandt europæiske Hedninger. Indtil det vestlige romerske imperiums fald var de germanske stammer, der var migreret der (med undtagelse af sakserne, frankerne og Lombarderne, se nedenfor) konverteret til kristendommen. Mange af dem, især goterne og vandalerne, vedtog Arianisme i stedet for Trinitarian (aka. Nicene eller ortodokse) overbevisninger, der blev dogmatisk defineret af kirken i Nicene Creed. Den gradvise stigning af germansk kristendom var til tider frivillig, især blandt grupper forbundet med Romerriget. Fra det 6.århundrede blev germanske stammer konverteret (eller konverteret fra Arianisme) af missionærer fra Den Katolske Kirke.
mange Goter konverterede til kristendommen som individer uden for Romerriget. De fleste medlemmer af andre stammer konverterede til kristendommen, da deres respektive stammer bosatte sig inden for imperiet, og de fleste frankere og angelsaksere konverterede et par generationer senere. I løbet af århundrederne efter Roms fald, da øst-vest skisma mellem bispedømmene loyale over for Romas pave i vest og dem, der var loyale over for de andre patriarker i øst, voksede, ville de fleste af de germanske folk (undtagen Krim-goterne og et par andre østlige grupper) gradvist blive stærkt allieret med den katolske kirke i vest, især som et resultat af Karl den Stores regeringstid.
GothsEdit
i det 3.århundrede vandrede Østgermanske stammer ind i stepperne nord for Sortehavet i det, der i dag er sydvest Ukraine, Krim og derfra til Bessarabia og nutidens Rumænien. Greuthungi eller ostrogoter boede i Bessarabien, og Thervingi boede i provinserne Moldova og Valakien, som de kaldte Caucaland. Gotisk kultur og identitet opstod fra forskellige øst-germanske, sarmatiske, lokale Dacianog romerske påvirkninger. I samme periode tog Gotiske raiders fanger blandt romerne, inklusive mange kristne, og romersk-støttede raiders tog fanger blandt goterne.
Ulfilas var søn eller barnebarn af kristne fra Sadagolthina (nær Parnassus) i Kappadokien, som var blevet taget til fange af goterne. I 337 eller 341 blev Ulfilas sendt af Arian kejser Constantius II for at prædike for goterne på deres sprog og blev den første biskop af (Arian Christian) goterne. I 348 begyndte en af de (hedenske) Gotiske konger (reikos) at forfølge de kristne goter, og Ulfilas og mange andre kristne Goter flygtede i sikkerhed inden for Romerrigets grænser.
mellem 348 og 383 oversatte Ulfilas Bibelen til det gotiske sprog. Således brugte nogle arianske kristne i Vesten de sproglige sprog, i dette tilfælde inklusive Gotisk og Latin, til tjenester, ligesom kristne i de østlige romerske provinser, mens de fleste kristne i de vestlige provinser brugte Latin.
Franks og AlamanniEdit
de hedenske frankere, der havde migreret til Gallien fra det tredje århundrede, med deres herskende merovingiske dynasti konverteret til den katolske kirke juledag i 498 efter Slaget ved Tolbiac, da Clovis i konverterede og blev døbt i Reims. Detaljerne om denne begivenhed er blevet videregivet af Gregory of Tours, der registrerede dem mange år senere i det sjette århundrede. Efter deres konvertering portrætterede han frankerne som kæmper mod Arian kættere og barbarer. Bevis tyder imidlertid på, at Clovis ikke forårsagede religiøs uenighed mellem de arianske vestgoter og Gallo-romerne, og der er ingen indikation af, at religion var motivationen for krigene. Mange af det frankiske aristokrati fulgte Clovis med at konvertere til kristendommen, men omvendelsen af alle hans undersåtter fandt sted efter betydelig indsats og i nogle regioner i løbet af de næste to århundreder. The Chronicle of St. Denis fortæller, at efter Clovis ‘konvertering samledes et antal hedninger, der var ulykkelige, omkring Ragnachar, som havde spillet en vigtig rolle i Clovis’ oprindelige stigning til magten. Selvom teksten forbliver uklar med hensyn til det nøjagtige påskud, Clovis havde ragnachar henrettet. Resterende lommer af modstand blev overvundet region for region, primært på grund af arbejdet i et ekspanderende netværk af klostre.
Alemanni blev først kristne efter en periode med synkretisme i det 7.århundrede ved gradvis emulering af den merovingiske elites nye religion.Lombarderne vedtog katolsk kristendom, da de kom ind i Italien, også i det 6.århundrede.
indtil 1066, hvor danskerne og nordboerne havde mistet deres fodfæste i Storbritannien, blev teologisk og missionærarbejde i Tyskland stort set organiseret af angelsaksiske missionærer med blandet succes. En vigtig begivenhed var fældningen af Donars eg i 723 nær Fritslar af Saint Boniface, tyskernes Apostel og første ærkebiskop af Mains.
til sidst blev konverteringen pålagt af væbnet magt og med succes afsluttet af Karl den store (Karl den store) og frankerne i en række kampagner (de saksiske krige), der startede i 772 med ødelæggelsen af deres Irminsul og kulminerede i nederlag og massakre på saksiske ledere ved massakren i Verden i 787 og underkastelse af denne store stamme ved tvangsbefolkning af saksere til frankisk territorium og omvendt.
Englandrediger
kristningen af angelsaksisk England begyndte omkring 600 E.kr., påvirket af gregoriansk mission fra sydøst og Hiberno-skotsk mission fra nordvest. Pave Gregor i sendte den første ærkebiskop af Canterbury, Augustin, til det sydlige England i 597. Konverteringsprocessen gik normalt fra toppen af det sociale hierarki og nedad, generelt fredeligt, med en lokal hersker, der valgte at konvertere, hvorpå hans undersåtter derefter også nominelt blev kristne. Denne proces var ofte kun delvis, måske på grund af forvirring med hensyn til arten af den nye religion, eller for et ønske om at tage det bedste ud af begge traditioner. Et berømt tilfælde af dette var Kong R. R. af East Anglia, der havde et kristent alter opført i sit hedenske tempel. Hans formodede gravsted i Sutton Hoo viser bestemte påvirkninger af både kristne og hedenske begravelsesritualer.
den sidste hedenske angelsaksiske konge, Den Jyske konge, blev dræbt i kamp i 686 og kæmpede mod indførelsen af kristendommen i hans rige.
i den lange periode med vikingeangreb og bosættelse af angelsaksiske England gjorde hedenske ideer og religiøse ritualer noget af et comeback, hovedsageligt i Danelagen i det 9.århundrede og især i Kongeriget Northumbria, hvis sidste konge, der regerede det som en uafhængig stat, var Eric Blodøkse, en Viking, sandsynligvis hedensk og hersker indtil 954 e. kr.
Skandinavien var den sidste del af det germanske Europa, der konverterede og mest modstandsdygtige. Fra højmiddelalderen blev Nordeuropas territorier gradvist konverteret til kristendom under tysk ledelse og gjort til nationalstater under kirkens vejledning, afsluttet i nordlige korstog.
senere udvidede tyske og skandinaviske adelsmænd deres magt til også at omfatte Finniske, samiske, baltiske og nogle slaviske folk.