tidligere Spc. Chris Roessner tilmeldte sig hæren den 11. juli 2001 i håb om at tjene nogle penge til college.
to år senere passerede han tid under opladning af kvartaler på præsidentpaladset i Tikrit, Irak, og så en klassisk Vietnamkrigsfilm, da han besluttede, at han en dag gerne ville fortælle sin egen krigshistorie på skærmen.
” jeg satte Oliver Stones film ‘Platoon’, ” fortalte Roessner, 33, Army Times i en torsdags telefonsamtale. “Jeg blev så dybt rørt af den film, fordi den var så personlig, og det var ikke en krigsfilm i betydningen” tag den bakke eller dræb den dårlige fyr. Det handlede om unge mænd, der ser unge ud. Og for at se unge mænd gå igennem et år af Vietnamkrigen på en måde, der var specifik og var også smuk-jeg virkelig forbundet med det.”Roessner, der er specialist i civile anliggender, tilbragte tre måneder i landet og ventede på, at krigen skulle komme i gang, sagde han, og derefter et år i Irak, der oplevede en havændring i krigen mod Terror.
” vi flyttede ind i præsidentpaladset, og vi havde omkring tre måneder af det, jeg kaldte ‘bryllupsrejse – perioden’ – hvor det føltes som om mit job dybest set var at ryste hænder og kysse babyer. Det føltes som om jeg var mere i en parade end en konvoj,” sagde han. “Det varede i, som jeg sagde, et par måneder. Derefter, tilsyneladende natten over, alt ændrede sig. Der var meget oprørsaktivitet. Jeg er sikker på, at folk strømmede over grænserne fra Syrien og Iran. Og det blev ret voldeligt ret hurtigt.”
roessner sorterede stadig gennem sine oplevelser et årti senere, og underskrev derefter den udøvende produktion” Sand Castle”, der har premiere fredag på Netfleks.
filmen følger en gruppe civile anliggender gennem Pvt. Matt Ocre’ s øjne, der har til opgave at genopbygge en ødelagt vandpumpestation i Irak og udfordringerne ved at vinde de lokale tillid, mens de slår hoveder med den pessimistiske specialstyrkekaptajn, der forsøger at udrydde oprørere blandt landsbyboerne.
the University of Southern California film school graduate talte med Army Times om hans perspektiv fra hærens nation-building kraft og forsøger at fortælle mere autentiske historier.
“jeg leder desperat efter det, jeg kalder min ‘Coming Home’ fortælling,” sagde han. “Jeg vil virkelig gerne fortælle en historie om en flok mænd og kvinder, der re-assimilierer til livet efter krigen.”
nogle svar er blevet redigeret for kortfattethed.
hvad er din version af Irak?
det er faktisk et rigtig godt spørgsmål,og det giver mig mulighed for at forord det med dette: Alles Irak erfaring er anderledes, og alles militære erfaring er anderledes. Og hvis jeg havde et andet job, ville den film, jeg skrev, være anderledes. Og hvis jeg udsendte til Irak i ’07, i modsætning til’ 03, ville filmen være anderledes.
så min erfaring var, jeg fik at se Irak i en tid, hvor vi var meget velkomne. I det mindste føltes det sådan. Og så virkede det som om jeg tilbragte det næste år af min krig forsøger at komme tilbage til de første tre.
er filmen selvbiografisk?
jeg vil sige, at min troskab er til følelsen af krig. Det er en fiktiv film, men som det er blevet sagt mange gange af mange forfattere, der er klogere end jeg, fiktion kan være sandere end sandt. Hvad jeg forsøgte at gøre, og hvad jeg håbede, at det lykkedes mig, er at give publikum følelsen af krig – selvom jeg er nødt til at forstørre ting og ændre ting.
for mig er følelsen af krig forelsket i noget og får det dræbt foran dig igen og igen. For mig og for alle de andre filmskabere er en af de ting, jeg sagde til dem, “jeg tror ikke, vi får folk til at føle, at de er i krig ved at ryste kameraet og skyde det som en dokumentar.”Hvis du vil vide, hvordan krig er, se” Restrepo.”
hvad fiktion kan gøre er i en to-timers periode at forlade publikum med en kompleks følelse, der ikke helt har et navn. Og det er, hvad krig er. Krig er erkendelsen af, at folk er blevet såret, og folk er blevet dræbt, og i bedste fald har du måske flyttet det gigantiske skib en halv grad. Men sådan er jobbet.
der er en linje i traileren, der starter, ” jeg vil meget gerne sige, at jeg er her for at kæmpe for frihed…” skrev du det, eller var det en omskrivning af vejen?
jeg skrev ikke den linje, og personligt hader jeg det. Det gør jeg. Dette er den vanskelige del: fordi jeg er veteran, fordi jeg skrev en film, folk som helhed kan antage, at jeg havde kontrol, eller jeg underskrev alt, hvad der skete.
jeg vil være klar over, at jeg er stolt af filmen i sin helhed, men jeg ville lyve, hvis jeg sagde, at alt er noget, som jeg underskrev, eller var enig med eller ikke kæmpede hårdt for, at det kom ud.
så den linje, Jeg er ligeglad med overhovedet. Men kernen i spørgsmålet Er, spurgte jeg hvorfor jeg var der? Og jeg tror, det gjorde jeg bestemt, og jeg har lyst til, at de fleste mennesker omkring mig gjorde det. Igen, ikke fordi, ‘ gør vi godt eller gør vi Dårligt?’
det var fordi, vent et øjeblik. Jeg troede, vi ville være væk herfra om seks måneder – det var det, vi fik at vide. Så var det ni måneder. Så var det et år. Så pludselig er jeg på college, og jeg er klar over, holy shit, de børn, der er i Irak nu, var som ni år gamle, da jeg var der. Det er et ret langt spring fra, “jer fortalte os, at det ville være seks måneder.”
jeg troede aldrig, at jeg gjorde en dårlig ting. Virkeligheden i min erfaring er, alt, hvad vi satte os for at gøre, var helt godt.
så for eksempel var der sikkerhedsskader på et tidspunkt. Dette irakiske Bageri blev ødelagt. Det var ikke vores skyld eller noget lignende, men vi tog det stadig på os selv at ordne dette bageri, fordi vi vidste, at denne lokale forretning var meget vigtig for befolkningen, og indehaveren af dette bageri blev respekteret i denne landsby.
så vi arbejdede virkelig hårdt for at ordne det, og følte en følelse af succes, da vi fik det gjort. Men så tror jeg et par uger senere, at det blev bombet igen – fordi oprørerne sendte en besked om, at ‘hvis du accepterer amerikanernes hjælp, får vi dig til at betale.’
det er kompleksiteten af følelsen. Vi gjorde det rigtige, vi tjente deres tillid, vi fast noget, der blev busted. Men du betaler stadig en pris for det.
det er det, jeg mener. Det er ikke som om jeg nogensinde følte det, “hvad jeg laver her er moralsk forkert.”Jeg har ikke nogen af disse mareridt om, hvad jeg gjorde der. Men jeg ved, at, bare ved karakteren af at være der, uanset hvad dine intentioner er, du vil ændre forløbet af andre menneskers liv.
der er nogle kontroversielle plotpunkter, som en irakisk leder, der fortæller soldaterne, at de er uvelkomne, og Ocre smækker hånden i en dør for at undgå indsættelse. Er de baseret på sande begivenheder?
første del: den irakiske leder. Det er rigtigt at form, at du vil tale med irakiske ledere, der er meget glade for at have dig der, men de ved, at det er en meget farlig ting for dem at gøre.
men så finder du også irakiske ledere, der slet ikke vil hjælpe dig. Folk, der ser dette som en mulighed for at malke USA. regeringen for nogle kontanter, og de ønsker ikke at hjælpe deres folk så meget som du ville håbe. Atypisk, men en sand oplevelse.
den smadrer hånden i døren, det er en scene, der slags skete på sæt. Jeg har aldrig skrevet den scene. Men jeg tror, hvor det kom fra, var denne ide at forstærke, hvordan den karakter følte i starten af filmen.
på den måde ved slutningen af filmen har folk en forståelse for, hvor langt han kommer siden udgangspunktet.
tjekkede det dig overhovedet, at to englændere blev kastet som kundeemner?
det gjorde det ikke, men jeg vil sige, der er et par tegn i filmen, at jeg var fast besluttet på at være Amerikansk. Der er en karakter ved navn Chutsky, som kun kunne spilles af amerikansk. Fordi der er en vis Amerikansk tyveknægt og loudness, der kommer med afgift. Og du kan ikke opfinde det, hvis du ikke er amerikansk. Jeg er ligeglad, hvis du er Laurence Olivier – du kan ikke spille den slags amerikaner, hvis du ikke er amerikansk.
det gav mig slet ikke pause for at have Henry Cavill og Nicholas Hoult, fordi de var super seriøse om filmen. Og Henry Cavill, forresten – hans bror er i de britiske specialstyrker, og da vi havde en samtale, var han som: “jeg tager disse ting meget alvorligt.”Og jeg var ligesom,” også mig, og det er hvad jeg har brug for.”
der er kun så mange skuespillere i verden, der er kun så mange, der får din film grønt lys, og der er kun så mange, hvis tidsplaner vil stille op på det nøjagtige rigtige tidspunkt. Jeg er personligt meget glad for, hvordan de to fyre, i særdeleshed, udført.
hvorfor slog du dig ned på vandpumpestationen som kernekonflikten?
vandpumpestationen udvikler sig fra det samme sted, hvor man prøver at ordne det bageri, ikke? Forsøger at gøre noget, der er vigtigt for lokalsamfundet. Hvis du får dem til at føle sig trygge, hvis de stoler på dig, så hjælper de. Og du føler en masse succes i det.
pumpestationen er opfundet, men det er en filmisk måde at tage den samme følelse på og skrue den op igen. Hvad jeg normalt siger er det, min erfaring i Irak-krigen føltes lidt Sisyphean i det, jeg ville skubbe en kampesten op ad bakken sammen med de andre mænd og kvinder, som jeg tjente med, og så ville det rulle ned igen. Og så ville vi skubbe det op, og det ville rulle ned igen.
du får ikke se det meget i krigsfilm. Det er sjovt – Den nuværende sergeant major i hæren, som er infanterist, fik til opgave at fastsætte et vandbehandlingsanlæg i Irak, da han blev indsat, bare fordi det var den mest nyttige ting for dem at gøre på det tidspunkt.
jeg er virkelig glad for, at du tog det op, fordi det ikke var forsætligt-hvis mit mål var, hvordan kan jeg oversætte min oplevelse? Du begynder at ramme på nogle universelle temaer.
grunden til, at jeg er meget stolt over, at denne film blev lavet, og grunden til, at det er et mirakel, at den blev lavet, er, at den tager et kig på en krigsoplevelse på en måde, der ikke er super.
oplevelsen af denne krig er meget anderledes end Vietnamkrigen eller anden verdenskrig. det er erkendelsen af, at du laver en masse nationbygning, og du overlader 20-årige børn til at hjælpe en by med at vælge en borgmester. Du laver en masse organisering af mennesker, og du prøver at få denne forskellige kultur til at forstå, hvordan man organiserer institutioner, der tager højde for deres grundlæggende behov.
jeg taler ud fra det civile perspektiv, så jeg er sikker på, at folk kunne udfordre mig og sige andet. Men udfordringen for min tid i Irak, og udfordringen for hæren som helhed forbliver tro mod vores værdier og forbliver dybt empatisk, selv når du får grund til ikke at være, det er den virkelige kamp for Matt.
hvor længe vil du hjælpe, når folk begynder at dø? Hvad jeg tror, Matt og fyrene er klar over, er, du kan ikke kaste dine hænder op, du kan ikke opgive din menneskehed, fordi det er det eneste værktøj, der giver dig mulighed for at få succes.
grunden til, at jeg generelt er stolt af filmen, er fordi den viser, Nummer et, at målet for soldaterne i filmen ikke er at tage bakken eller skyde den dårlige fyr. Årsagen til, at disse film altid er lavet, er fordi de er de mest underholdende og mest fordøjelige for et publikum.
for mig har det altid gjort en bjørnetjeneste for, hvad jeg følte krig var for mig. Jeg tror, at denne film vil sidde temmelig pænt i den kløft mellem handling og spænding og natangreb, men er også meget bekymret over det komplekse problem med at genopbygge en landsby, at tjene tillid til en kultur, du ikke ved noget om. Jeg tror, det betyder noget.
jeg vil hellere se et 21-årigt barn redde sin ven, der lige mistede armen, fordi det er ægte. Det skete. Jeg vil hellere se det portrætteret end Captain America.
du nævnte, at du vil skrive et tv-program eller miniserie om at vende tilbage fra krig. Identificerer du overhovedet med popkulturen,’ dysfunktionel veteran ‘ fortælling?
jeg hader det. Dette er den bedste samtale, jeg har haft om denne film i de 50-nogle samtaler, jeg har lavet. Jeg tager ikke pis på dig. Det er fantastisk. Jeg er så træt af den fortælling, på samme måde som jeg var træt af fortællingen om den amerikanske soldat i populærkulturen.
fra hvad jeg har oplevet, for mig selv og de fyre, jeg taler med-Jeg gør en masse arbejde med veteraner grupper. Jeg er medlem af Pat Tillman Foundation. Jeg arbejder meget med fyre, der har PTSD, og de siger nogle ret fascinerende ting.
noget beslægtet med, “da jeg kom tilbage fra Irak, var det ikke bomberne og kuglerne og blodet, der forårsagede mig de fleste problemer. Det var denne følelse af at forsøge at finde mit formål igen.”
hvis denne film ikke taler til din krigsoplevelse som veteran, er det okay. Men jeg håber, at du skriver din film, eller du skriver din bog, eller du går på en taletur, fordi hver veteran har en historie at fortælle, og den fortjener at blive hørt.
jeg håber, at hvis folk ikke ser sig selv i denne film, at de tager et sving på det. Fordi jeg vil se deres film, vil jeg læse deres bøger.
vi er lidt på et tidspunkt nu, hvor de mennesker, der tjente i starten af krigen, er i 30 ‘erne og 40’ erne, og det er gammelt nok til at begynde at tale om, hvad der skete. Og jeg synes, det er på tide at begynde at lave kunst, der relæer det, vi har oplevet.