Hvad skete der med den kristne Tugt?

Hvad skete der med den kristne Tugt?

yvl081tvnva-worthy-of-elegance

den store kommission i Matthæus 28: 20 er opfordringen til enhver troende til at leve et liv med åndelig produktivitet. Vi er ikke kaldet til blot at forbruge Guds ting; vi har mandat til at producere disciple. Fordi det kristne liv er holistisk – påvirker alle dele af vores skabte væsen – åndelig produktivitet bør resultere i fysisk, mental, og følelsesmæssig produktivitet samt.

selvom vores kultur er travl, er den stort set uproduktiv. Det meste af det “travle”, hvor vi er nedsænket, er en rodet, forhastet opfattelse af travlhed. Vi lever under pres af uopsættelighed, ude af stand til at skelne, hvad der er vigtigst. Og fordi vi aldrig holder op med at vurdere vores prioriteter, bliver vores liv et løb for at slukke brande snarere end en forsætlig fanning af Guds flamme i vores hjerter.

denne uges miniserie vil koncentrere sig om produktivitet for den kristne studerende, karrierekvinde og kone/mor. Men før vi går ind i produktivitetens SPECIFIKATIONER, skal vi vide, hvorfor det er værd at forfølge som Kristi tilhængere. Jeg har allerede givet nogle overbevisende grunde. Men fordi dine mål kun opnås, hvis du ved, hvorfor du forfølger dem, her er et par flere grunde til at dyrke et produktivt kristent liv.

det kristne liv kræver disciplin

i sin bog fejring af disciplin indfanger Richard Foster nødvendigheden af disciplin for et effektivt kristent liv:

hvis alle menneskelige bestræbelser ender i moralsk konkurs (og efter at have prøvet det, ved vi, at det er sådan), og hvis retfærdighed er en nådig gave fra Gud (vi siger Bibelen klart), er det ikke logisk at konkludere, at vi må vente på, at Gud kommer og forvandler os? Mærkeligt nok er svaret nej … Gud har givet os disciplinerne i det åndelige liv som et middel til at modtage hans nåde. Disciplinerne tillader os at placere os foran Gud, så han kan transformere os.

med andre ord, intet vi gør – ingen vaner vi danner eller viljestyrke vi vedtager – kan retfærdiggøre os for Gud. Kun Kristus kan gøre det. Men som Viborg med rette sagde:

vi er i fare for at glemme, at vi ikke kan gøre, hvad Gud gør, og at Gud ikke vil gøre, hvad vi kan gøre. Vi kan ikke frelse eller hellige os selv— det gør Gud. Men Gud vil ikke give os gode vaner eller karakter, og han vil ikke tvinge os til at gå korrekt foran ham. Vi er nødt til at gøre alt det selv.

hvad Foster og Chambers beskriver er noget, mange kristne har forladt: et liv i kristen disciplin. Fosters bog går i detaljer om disciplinerne meditation og faste, enkelhed og underkastelse, tilståelse og tilbedelse. Osvald Chambers ‘mit yderste for hans højeste opfordrer konstant troende til at”blive vant til at gøre ting, der… i de indledende faser er vanskelige”. Tanken om, at det kristne liv skal være let, eller skulle komme naturligt, er bestemt ikke en bibelsk. At følge Kristus har en omkostning – en daglig” opgivelse ” af trøst for at komme nærmere til Guds hjerte.

det modsatte af disciplin er uagtsomhed

som jeg talte om i mit indlæg i sidste uge, har mange kristne et negativt syn på disciplin. De kan ikke lide udtrykket, ideen, eller hvordan deres liv kan se ud, hvis de forfulgte en disciplineret livsstil. At forfølge et produktivt kristent liv lyder som for meget arbejde. Med henvisning til Guds eksempel på hvile foreslår udisciplinerede troende, at forfølgelse af åndelig produktivitet flyver i lyset af Guds intentioner.

selvom det helt sikkert er sandt, at Gud vil have os til at leve afslappende liv, men det modsatte af produktivitet er dovenskab, ikke hvile. Desuden er det modsatte af disciplin et liv med åndelig, følelsesmæssig og fysisk uagtsomhed.

det spørgsmål, der opstår her, er normalt noget i retning af: “er uagtsomhed en synd?”Dette er det forkerte spørgsmål at stille. Når vi begynder at spørge, om noget er en Synd, søger vi virkelig nogen grund til ikke at føre et disciplineret liv. Vi ønsker en undskyldning for at gøre det absolutte minimum i vores vandring med Gud og alle andre aspekter af det kristne liv.

at disciplinere vores tanker, ord og handlinger er ikke gjort for at tjene Guds gunst. Det er gjort af taknemmelighed for Guds gunst. Ved at disciplinere vores liv sætter vi os i den daglige position, der skal transformeres af Helligånden. Som Richard Foster udtrykker det:

når vi rejser denne vej, vil Guds velsignelse komme over os og rekonstruere os til Kristi billede.

produktivitet og hvile er ikke i strid

I mange år forfulgte jeg produktivitet, men ikke hvile. Jeg følte, at hvile ikke var produktiv, at jeg ikke havde brug for det så meget som den næste pige. Nu ved jeg bedre.

hvis hvile er godt nok for Gud, er det godt nok for os. Og ikke bare “godt nok” – vores menneskelige begrænsninger gør hvile så meget mere afgørende for et effektivt kristent liv. Produktivitet og hvile er ikke i strid; den mest produktive ting, du kan gøre, er at indarbejde sand, sjælopfyldende hvile i dit liv.

det var da jeg indså, at jeg ikke kunne gøre det hele og gøre det godt, at jeg udviklede et disciplineret liv. Den kristne Tugt sætter os i stand til at være både overnaturligt produktive for Kristus og fysisk i stand til at udføre vores kald. Når vi lever udisciplinerede liv, fortæller vi Gud, at vi ved bedre, end han gør, hvordan vi skal styre vores liv. Når vi nægter at være tavse, at bede, at underkaste sig, at tilbede, at hvile, at sige “nej” – vi fortæller Gud, at vi ikke har tid til ham eller hans design for vores liv.

og hvis vi ikke har tid til nogen af disse ting, er det, vi virkelig siger, dette: Jeg har ikke tid til at leve det rigelige liv.

Kristen disciplin – bestilling af vores liv passende for Gud – er selve kernen i at følge Kristus. Lad os bringe det tilbage i vores dage, tilbage i vores verden og tilbage i vores hjerter.

Deltag i mig de næste tre dage, mens jeg diskuterer, hvordan man skaber en struktureret dag som Kristen studerende, karriere kvinde og mor.

 sig

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.