for et par år siden, efter at jeg diskuterede fordelene ved meditation i et af mine værksteder, sagde en studerende til mig: “Nå, hvad du faktisk siger her er, at meditation er stor, og det har ingen farer eller bivirkninger.”
denne kommentar fik mig til at indse, hvor let det er at fremhæve den lyse side af meditation, mens man ser bort fra dens potentielle mørke side. Psykologisk forskning, såvel som vores personlige erfaring, har vist, hvor værdifuld meditation er: det reducerer vores stress, uddyber vores mening i livet, letter vores smerte og gør det lettere for os at sove.
det er dog også vigtigt for os at genkende de potentielle farer ved meditation, som kan opstå under praksis. Dette er især relevant for begyndere, der måske oplever en af de udfordringer, der diskuteres nedenfor, og tror, at der er noget galt. Det er også vigtigt for meditations-og yogalærere at være opmærksomme på disse potentielle farer, da deres studerende kan støde på lignende udfordringer og har brug for støtte. Jeg tror, at hvis vi kunne huske på, at disse mulige farer eksisterer, ville vi være i stand til at håndtere udfordringerne på en sund måde i stedet for at stoppe meditationspraksis.
den “rigtige” måde at meditere på
nogle lærere og bøger hævder, at deres måde at meditere på er den “rigtige” måde og går så langt som at afvise andre teknikker og tilgange som forkerte. Dette er et farligt område, hvor alle skal være yderst forsigtige. En af de smukkeste ting ved meditation er, at det kunne praktiseres mange måder og med mange teknikker. Der er mange tilgange til meditation, og du bliver nødt til at søge den, der passer til dig. Fleksibilitet og åbenhed er navnet på spillet, og hævder, at der kun er en effektiv måde at meditere på, begrænser bare. At øve en forkert meditationsteknik kan være en skadelig oplevelse for dig; hvis du prøver en meditationsmetode i et stykke tid, og det stadig ikke føles rigtigt, skal du skifte til en anden.
står over for dine begravede følelser
den mest dybtgående interaktion, du oplever i meditation, er interaktionen med dig selv. Som en del af det ville du komme i kontakt med begravede og undertrykte følelser. Meditation kunne udløse bølger af vrede, frygt eller jalousi, som havde siddet dybt inde i dig, og det ville få dig til at føle dig utilpas. Dette er en naturlig og sund dimension af meditationspraksis, og disse følelser vil gradvist aftage. Men hvis du ikke er klar over, at meditation kan bringe de begravede følelser ud, kan udøveren føle, at noget er galt og undgå meditation under den ukontrollerbare virkning af den følelsesmæssige bølge.
at se det “hvide lys”
du har måske hørt historier om mennesker, der siger, at de ser et hvidt lys eller føler, at de flyver som en fri ånd, når de mediterer. Selvom dette kan være en oplevelsesmæssig bivirkning af meditation, er det ikke nyttigt at søge sådanne oplevelser. Du ville blive frustreret, når du ikke fik den oplevelse, du håbede på. Meditere og lad alt andet tage sin naturlige kurs.
den “perfekte” udøver af Meditation
du har måske forventninger til dig selv i forhold til meditation: sidder stille i lang tid, føler dig rolig efter meditation og ikke er vred; listen er lang. Det er her faren for forventninger ligger. Vi er mennesker, og som sådan har vi tidspunkter i vores liv, hvor det er sværere at sidde og meditere eller føle sig rolig. Det er helt naturligt.
Meditation er ikke Terapi
Mediation er en langsigtet rejse, der er helbredende og nærende. Men hvis nogen står over for vanskeligheder og søger hjælp, kan meditation muligvis ikke tilbyde den støtte, de håber på. Det kan være, at de har brug for at se en terapeut for at føle sig hørt og forstået.
selvmedfølelse i Meditation
når vi engagerer os som en del af vores meditationspraksis med ubehagelige følelser og fornemmelser i os, har vi en forpligtelse over for os selv: at være selvmedfølende. En fare ligger her i at skubbe for langt ud over vores hjerte og sjæls kapacitet på det givne øjeblik. Det er vigtigt at være i stand til at sidde stille med det, der bevæger sig inden i dig, men du bliver nødt til at være i stand til at tage et skridt tilbage fra følelsen eller fornemmelsen, hvis det er for meget.
faren for ikke-tilknytning
ikke-tilknytning er en af byggestenene i meditation. Det er evnen til at tage et skridt tilbage fra hvad der sker, eller hvad vi føler, ved at erkende, at det er forbigående, og acceptere, at det snart vil ændre sig og transformere. Denne kvalitet af ikke-tilknytning er vigtig, da den hjælper os med ikke at blive båret af livets “drama” og forblive rolige og fredelige.
en sådan manglende tilknytning betyder imidlertid ikke at undgå, undertrykke eller se bort fra noget. Vi bør ikke løsrive os fra de mennesker og aktiviteter, vi elsker og nyder, og vi bør heller ikke blive passive eller inaktive. Ikke-tilknytning ændrer simpelthen kvaliteten af forholdet til livet: det giver dig mulighed for at træffe bevidste og fredelige valg, fordi du forholder dig til mennesker, begivenheder og dig selv på en løsrevet måde.
Dr. Itai Ivtsan er en positiv psykolog, Professor ved Naropa Universitet og direktør for skolen for positiv Transformation.
du kan finde hans bøger og videnskabelige arbejde på hans personlige hjemmeside: www.AwarenessisFreedom.com og hans kurser på hans skoles hjemmeside: DK.Skolepositivtransformation.com /
hans mest populære kurser er online Meditation og Mindfulness læreruddannelse, som tilbyder en dybdegående træning for at blive en formel lærer i meditation, og Positive Psychology Practitioner Certificate, som certificerer dig som en positiv psykologi praktiserende læge.