i sin afhandling om Guds kærlighed udtrykker St. Francis de Sales det mere poetisk, når han siger: “kærlighed er hjertets bevægelse, effusion og fremskridt mod det gode.”
kærlighed overvinder adskillelse og forener os tæt med virkeligheden. I sit interpersonelle udtryk bekræfter det den elskedes virkelighed, det vil sige hans eller hendes sandhed, godhed og ønskværdighed. “Kærlighed er ikke blind,” bemærker G. K. Chesterton i ortodoksi. “Det er det sidste, det er. Kærlighed er bundet; og jo mere det er bundet, jo mindre er det blindt.”Kærlighed er bundet til den elskedes virkelighed, en virkelighed, der grundlæggende er sand, god og ønskelig. Kærlighed bygger ikke slotte i luften, men etablerer robuste fundamenter.
rejse til centrum af hjertet
i denne henseende er det let at genkende kærlighed og skelne den fra sin legion af forfalskninger. Kærlighed går gennem tre faser. Kærlighed er opmærksom, anerkendende og kærlig. Ved at være opmærksom fokuserer vi på den anden persons sandhed. Vi lytter med kærlighed, når vi indstiller os på den andres sandhed, den sandhed, som den anden, uanset hvor klodset, prøver at udtrykke. Ved at vise påskønnelse indikerer vi, at vi værdsætter den anden som grundlæggende god. Kærlighed viser påskønnelse ved at bekræfte den andres godhed. Hengivenhed er kærlighed, der udtrykker sig ved at glæde sig over den andres ønskværdighed. Gaver, berøringer, smil, ofre og favoriserer er blandt de mange måder, hvorpå kærlighed udtrykker sin kærlighed og bekræfter den andres ønskværdighed. Det Kroner sin anerkendelse af den andres sandhed og godhed.
det modsatte af kærlighed er ikke had, men apati. Ingen ønsker at blive ignoreret, ignoreret eller forsømt-de polære modsætninger ved at modtage opmærksomhed, påskønnelse og kærlighed. Folk ønsker, at deres sandhed skal høres, deres godhed skal værdsættes, og deres ønskværdighed skal mærkes. De vil have deres virkelighed bekræftet, hædret, og omfavnede. De ønsker at blive elsket. Og ligesom alle mennesker ønsker at blive elsket, vil alle mennesker udtrykke kærlighed.
at lære dig at kende
progressionen fra opmærksomhed til påskønnelse til kærlighed er vigtig. Visdom placerer altid tingene i den rigtige rækkefølge. Denne ordre repræsenterer den rette udvikling af kærlighed. Vi viser ikke kærlighed, hvis vi udtrykker kærlighed til nogen, hvis sandhed og godhed er ukendt for os. Kærlighed begynder med viden om den anden. Ubi amor, ibi oculus (hvor der er kærlighed, er der viden). Denne viden afslører sandheden og den andres godhed. Hengivenhed uden personlig viden tjener ikke den anden, men er mere tilbøjelig til at være en handling af impetuositet.
kærlighed skal derfor være tålmodig, når den går fra opmærksomhed til påskønnelse til kærlighed. Kærlighed tager tid. “Kærlighed ved første øjekast” er mindre sandsynligt end “som ved første blik.”Når vi fornemmer, at vi kan lide en anden person, skal vi være tålmodige og tempererede nok til at lære sandheden at kende og værdsætte den persons gode, så vores kærlighed vil være baseret på noget rigtigt.
Virtual Reality
kærlighed gør retfærdighed over for den elskede og tilskriver ikke de elskede værdier, der ikke findes. Kærlighed er ikke en romantisk projektion eller en fristende illusion. Det er bekræftelsen og promoveringen af den virkelige person, der er modtageren og modtageren af vores kærlighed.
derfor omfatter kærlighed en række dyder. Disse inkluderer ikke kun tålmodighed, temperament og retfærdighed, men også håb, mod og troskab. Jo flere dyder vi har, jo bedre forberedt er vi på at elske. Kærlighed er formen af alle dyder, og dyder er de uundværlige ledninger af kærlighed.
betydningen af kærlighed er enkel nok til ikke at undvige os; men enkelheden i dens betydning indebærer ikke nogen hyppighed af dens forekomst. Vi bør være kunstige, når det kommer til at elske og omhyggeligt, når det kommer til at erkende, at vi er elsket. Vi har alle brug for at elske og blive elsket, men vi bør ikke nøjes med nogen af dens bedragere.