http://www.emirates247.com/news/emirates/ramadan-question-does-smoking-if-smoke-does-not-enter-stomach-break-the-fast-2013-07-16-1.513663
Ramadán otázka: má kouření-pokud kouř nevstoupí do žaludku-zlomit rychle? Dr. Ali Ahmed Mashael, Grand Mufti, oddělení islámských záležitostí a charitativních aktivit, Dubaj, objasňuje pochybnosti a odpovídá na otázky týkající se ramadánu pro čtenáře Emirates 24/7, jak bylo řečeno Mohammadovi El Sadafymu
zveřejněno v úterý, Červenec 16, 2013
Dr. Ali Ahmed Mashael, velký muftí, oddělení islámských záležitostí a charitativních aktivit, Dubaj přestává kouření rychle? Co argument, že kouř nevstupuje do břicha, a tak je povoleno?
Dr. Ali Ahmed Mashael, velký muftí, oddělení islámských záležitostí a charitativních aktivit, Dubaj říká:
„vdechování kouře – dokonce i vstup do úst nebo nosu zneplatňuje půst. Máme důkazy z hadísu proroka Mohameda. Kouření je porušením posvátnosti půstu, protože riskuje vstup do žaludku.“
jaký je zákon šaría pro osobní péči – jako je stříhání nehtů nebo ostříhání vlasů během půstu?
to nemá nic společného s půstem, takže je přípustné stříhat vlasy během půstu.
existuje v suhooru určité jídlo? Nedoporučují se některé potraviny jíst?
Dr. Ali Ahmed Mashael, velký muftí, oddělení islámských záležitostí a charitativních aktivit, Dubaj říká:
„osoba může jíst jakékoli jídlo v suhooru, pokud to není zakázáno. Muslimští učenci v celé historii nemluvili o určitých potravinách, které by měly být konzumovány pro suhoor, ale zdůraznili, že muslimové mohou jíst cokoli kromě toho, co je zakázáno. Je lepší jíst data a mléko. Prorok Mohammed (mír s ním) řekl, že nejlepším jídlem pro suhoora jsou data.|
jaké je pravidlo pro půst před čištěním? Co když je člověk „nečistý“ z předchozí noci, ale neprobudil se, aby se umyl a vyčistil. Mohou přímo pokračovat v půstu?
Dr. Ali Ahmed Mashael, velký muftí, oddělení islámských záležitostí a charitativních aktivit, Dubaj říká:
„čistota (mytí) není podmínkou platnosti půstu, ale je podmínkou modlitby a pokud se probudí a není čistý během dne ramadánu nebo jiného dne a je půst, půst je platný. Po probuzení by se měl umýt.
„člověk by se však měl vyvarovat páchání hříchu, zejména se neprobudit k modlitbě Fajr.“
Q) Jaký je zákon šaría, pokud jde o fyzický kontakt s manželem a/nebo manželkou během postního období ramadánu?
Dr. Ali Ahmed Mashael, velký muftí, oddělení islámských záležitostí a charitativních aktivit, Dubaj říká:
“ fyzický kontakt, který způsobuje jakýkoli druh vzrušení během půstu ramadánu, by měl být okamžitě zastaven. Na fyzickém nebo verbálním kontaktu s manželem není nic špatného, pokud to nevede k porušení pravidel půstu.
Muslim musí držet dál od touhy, které mohou zkazit jeho / její rychle.“
Q) Jaké je rozhodnutí šaría v případě, že Muslim má pohlavní styk se svou ženou během ramadánu?
Dr. Ali Ahmed Mashael, velký muftí, oddělení islámských záležitostí a charitativních aktivit, Dubaj říká:
“ je zakázáno během dne ramadánu a pronikání jistě zlomí půst a je zakázáno.
“ po zbytek dne musíte jíst a pít a (Kafarah) usmíření je vykoupení spáchání hříchu pohlavního styku během ramadánu. Měl by se postit dva po sobě jdoucí měsíce, a pokud člověk nemůže, musí nakrmit 60 chudých osob.
“ Maalikové dali na výběr porušovateli: Volba mezi emancipací a půstem po dobu dvou po sobě jdoucích měsíců a krmením je pro něj lepší.“
Q) při požití se sputum rychle zlomí?
Dr. Ali Ahmed Mashael, velký muftí, oddělení islámských záležitostí a charitativních aktivit, Dubaj říká:
„většina učenců uvedla, že pokud byl sputum během půstu úmyslně spolknut, půst bude neplatný a naopak, Malkai Mathahb nevěří, že hlen zneplatňuje půst a muslimové by měli dokončit svůj půst.“
Q) Jak by měli muslimové reagovat, když vidí nemuslimy jíst nebo pít během ramadánu?
Dr. Ali Ahmed Mashael, velký muftí, oddělení islámských záležitostí a charitativních aktivit, Dubaj říká: „nemuslimové žijící v muslimských zemích musí respektovat víru muslimů. „Měli by respektovat pocity muslimů a neměli by jíst ani pít před těmi, kteří se postí. Pacienti nebo cestující však mohou jíst a pít.
Abu Saeed Al Khudri slyšel proroka Mohameda (mír s ním) říkat: „Kdo z vás vidí zlo, musí to změnit rukou. Pokud to není schopen, pak svým jazykem. A pokud to není schopen, pak svým srdcem. A to je sebemenší víra.“