8. Dubna v ulicích Austrálie zasáhly masivní protesty veganů a aktivistů za práva zvířat. Zatímco mnoho protestů bylo pokojných, někteří extremisté zaútočili na farmy uprostřed noci, zavrčeli provoz v Melbourne CBD (Centrální obchodní čtvrť) a obtěžovali zemědělce. Kavárna Gippy Goat ve Victorii byla uzavřena poté, co kampaň neustálého zneužívání aktivistů vyvrcholila razií, při které ukradli kozy. (Je ironií, že aktivisté, kteří tvrdili, že jsou pro zvířata, byli obviněni z týrání zvířat).
zatímco protesty v Austrálii jsou extrémní, ilustrují něco o síle hnutí a lidské potřebě disciplíny a transcendentu.
veganství a vegetariánství přešly z dietních disciplín, prováděných pro morální nebo zdravotní výhody, na vlastní náboženství. Existuje „exkomunikace“ za trestné činy, jako je konzumace ryb nebo vajec. Veganští youtubeři jako Stella Rae, Rawvana, Alex Jamieson a Bonny Rebecca čelili kyberšikaně a hrozbám svých „fanoušků“, když konzumovali živočišné produkty nebo úplně opustili veganství.
podle průzkumu skupiny vegetariánských zdrojů z roku 2017 se 47% respondentů označilo za aktivně náboženské. Současný soudní případ by však mohl zvýšit etický veganismus na status chráněného náboženství. Jordi Casamitjana šel před Pracovní Tribunál ve Velké Británii, prohlašovat, že on byl vyhozen kvůli jeho víře v etické veganství. Zdá se tedy, že ve veganství existuje napětí s vlastními principy a praktikami, které se snaží překonat a předefinovat náboženství.
není tedy žádným překvapením, že někteří aktivisté za práva zvířat používají očištění chrámu ,ve kterém Ježíš pustil zvířata (Mark 11: 15-19), aby tvrdili, že Pán je vegan.
a stejně jako Má Církev liturgický kalendář s hody, existují veganská / vegetariánská shromáždění. (Nedávný v Manchesteru, New Hampshire, hrdě inzeroval své bubnové kruhy). Tato shromáždění často zahrnují rituály, jako požehnání a vzpomínky na “ společenská zvířata.“Jak křesťané slaví Velikonoce jako vrchol svého liturgického roku, Den Země je „duchovním“ centrem života mnoha veganů a vegetariánů.
zatímco tradiční košer strava Starého zákona odsoudila míchání masa a mléčných výrobků (Exodus 23: 19), vegani se horlivě vzdávají masa a mléčných výrobků úplně. Podle Levitského práva, udržování košer bylo o oddělenosti; šlo o dodržování Božího Svatosti. S vegany, na druhou stranu, vzdání se masa a mléčných výrobků je více o samotných zvířatech než o následování Boha.
tento druh veganství je v jistém smyslu návratem k pohanství s jeho duchovností „zaměřenou na Zemi“.
web In Defense of Animals obsahuje sekci věnovanou “ veganské spiritualitě.“Většina“ veganské spirituality “ může být definována jako New Age s praktikami jógy, řízenou meditací, všímavostí a náhodnými buddhistickými a hinduistickými vírami.
loni v lednu provedla San Rafael na obranu zvířat rozhovor s veganskou kněžkou Maple Rudynski (která se na Instagram a Twitter nazývá „Maple Moon Song“ a identifikuje se jako „queer a polyamorous“), která vedla “ pozemské rituály téměř 20 let.“Kněžka Rudynski popsala své pohanství jako obrácení, vracející se k náboženství, které předcházelo konverzi jejích předků ke křesťanství. „Spiritualita založená na Zemi“ je idylický ráj, ve kterém lidé, zvířata a životní prostředí koexistovaly v míru před vzestupem monoteistických náboženství, zejména křesťanství.
v této spiritualitě zaměřené na Zemi životní prostředí nahrazuje Nejsvětější Trojici, zatímco zvířata jsou rovna lidem. Green New Deal je nové vyznání a „změna klimatu“ je božský hněv. Australský dokument „Dominion“ (2018), vyprávěný herečkou Rooney Mara, vypadá jako rouhavá parodie na Boží příkaz (Genesis 1: 28): „Buďte plodní a množte se a naplňte zemi a podmante si ji; a mít vládu nad mořskými rybami a nad ptáky vzduchu a nad každou živou věcí, která se pohybuje po zemi.“Boží příkaz je chápán jako mandát pro rozsáhlé zneužívání zvířat.
poučný příklad náboženské dimenze, kterou veganství vyvinulo, se objevil v únoru 2013 na webových stránkách “ náš slepičí dům „v blogu spoluzakladatelky Mariann Sullivanové s názvem“ církev veganství.“Sullivan popsal, jak vyrostla katolík s drtí na Ingrid Bergman v“ Bells of St. Mary ‚ s „a Audrey Hepburn v“ The Nun ‚s Story“; morálka jejího příběhu dělala veganství a práva zvířat jádrem jejího života. Místo toho, abychom se v pátek vzdali masa na památku utrpení našeho Pána, byl pátek každý den ukončit utrpení zvířat. Pro své pravé věřící dává veganství smysl života.
veganství se také zabývá „sexuálním osvobozením“, nejen „osvobozením“ zvířat z farem. Vinná réva (veganství je další evolucí) svatyně ve Springfieldu ve Vermontu se popisuje jako „ekofeministická, LGBTQ vedená zvířecí svatyně“, která se zabývá takovými tématy jako “ sexismus, rasismus,ekocid a osvobození zvířat.“Podobně náš slepičí dům natočil v září 2015 krátký dokument s názvem „Coming Out for Animals“ a jeho další spoluzakladatel Jasmin Singer často píše a podcastuje o „průniku práv homosexuálů a práv zvířat.“
dlouho předtím, než byl v politice identity použit termín „intersectional“, mnoho politicky smýšlejících veganů přirovnávalo“ LGBT “ práva k právům zvířat. Zvířata, vegani, a“ LGBT “ lidé jsou identifikováni jako utlačované skupiny. Je stanovena rovnice, že stejně jako zvířata jsou šikanována a krutě zacházeno na farmách, tak jsou“ LGBT “ lidé šikanováni. Nesprávnost šikany se používá k ospravedlnění “ manželství osob stejného pohlaví.“Víra, že lidé jsou cennější než zvířata, s nesmrtelnými dušemi, vytvořenými podle Božího obrazu a podoby, je považována za „druhismus“, stejně jako s ohledem na homosexualitu hříšný je “ heterosexismus.“Je pozoruhodné, že Marlon Reis, který se nazývá“ manželem „guvernéra Colorada Jareda polise, přijímá práva zvířat jako svou“ domácí “ věc.
zatímco starověké pohanství oslavovalo plodnost, cituji G. K. Chestertona ve studni a mělčinách: „Bylo ponecháno na nejnovějších Modernistech, aby hlásali erotické náboženství, které povyšuje chtíč a zakazuje plodnost … noví kněží ruší otcovství a nechávají si hostinu pro sebe.“Podle průzkumu společnosti m. Butterflies Katz z roku 2013 na Facebook je 40% veganů „bez dětí“.“
v této nové víře „zaměřené na zemi“ přispívá mít děti ke změně klimatu a masovému vymírání jiných druhů. Plodnost zvířat se slaví. To lidí, ne tolik.
Abstinence od tělesného potěšení znamená nejíst maso, ale sexuální sebeovládání je považováno za nepřiměřené. Není divu, že stránky jako VegNews a Bustle propagují veganskou antikoncepci.
ale samy o sobě jsou praktiky veganství a vegetariánství morálně neutrální stravou. Například některé náboženské řády, jako karmelitáni a Trapisté, bývají veganské / vegetariánské,zatímco jiné, jako jezuité a františkáni, nejsou.
trendy veganství a vegetariánství ukazují přitažlivost disciplíny. Mít disciplínu stanoví cíl; existuje větší obrázek. Tradičně, církev používá dietu: shovívavost Mardi Gras vyvažuje kajícnost Popeleční středy. Mnoho katolíků stále chodí v pátek bez masa, místo toho, aby nahradil další páteční pokání mimo postní dobu. Věnovat pozornost stravě nás spojuje s naší identitou katolíků a s průvodem Kristova života.
s ohledem na to došlo k občasným a sporadickým oživením dnů Ember a Rogation. Tradičně, Ember dny jsou středa, pátek, a sobotu, které spadají v každé sezóně pro modlitbu, půst, a abstinence. Padají na první adventní týden, mezi první a druhou nedělí postní, mezi Letnicemi a trojicí neděle, stejně jako liturgický třetí týden v září. Rogační dny padají 25. dubna (svátek svatého Marka) a pondělí, úterý a středu před Nanebevstoupením. Od roku 1969 jsou dny Ember A Rogation volitelné. Loni biskup David Zubík z diecéze Pittsburská vyzval k pokání ze zneužívání v Církvi. A letos, St. Stanislaus v Nashua, New Hampshire, oslavil rogation procesí.
dny Ember a Rogation ukazují rovnováhu církve mezi půstem a hodováním. I když někdo oslavil Kristovo vzkříšení nebo sestup Ducha Svatého, stále žijeme v „celém stvoření (které) až dosud sténá společně“ (Římanům 8: 22). Velikonoční a letniční radost nemusí vylučovat sebekázeň, protože jak radil náš Pán (Matouš 6: 16-17), “ nevypadejte skličující … když se postíte, pomazejte si hlavu a umyjte si obličej.“
Popularita veganství a vegetariánství ukazuje hlad po transcendentním. Jde o to, aby byl život opět smysluplný. Existují veganské duše, které by rády slyšely dobré zprávy. Skutečná přítomnost v Eucharistii ukazuje konečnou transcendenci, kterou hledají, jak řekl Náš Pán (John 6:35): „já jsem Chléb života; ten, kdo ke mně přijde, nebude hladovat.“