zvukový přepis
Robert Z Kolumbie v Jižní Karolíně píše, aby se zeptal: „Pastore Johne, Zajímalo by mě, jestli existují situace, kdy je nutný samostatný dětský čas — v nedělních školních místnostech, zcela mimo nedělní shromáždění. Naše církev se tímto problémem potýká. Mnoho rodin má kojence, některé mají putující a hlučné batolata, jsou hlučné pětileté děti a máme tři děti různého věku se zvláštními potřebami(jako je autismus a Downův syndrom). Většina rodičů chce přestávku a touží po samostatném čase pro děti, zatímco služba pro dospělé probíhá, přesto si dětští pracovníci přejí, aby byli ve službě pro dospělé, a cítí se omezeni ve své schopnosti kontrolovat chování dětí. Co budeme dělat?“
děti dovnitř nebo ven?
doufám, že máte ve své církvi silného vůdce, protože slabí vůdci se nikdy nepostaví proti náporu kritiky, která přijde, pokud uděláte to,co navrhnu.
když jsem přišel do Betléma jako pastor v roce 1980, jedním z prvních problémů, které jsem musel řešit, byly děti v uctívání. Neměli jsme jich moc, ale začínali přicházet. Všichni lidé chtěli vědět, co s tím dělat. Budeme mít uprostřed dětské kázání, malé tříminutové zpoždění, kdy děti chodí dopředu? Budeme mít dětský kostel a pak je přivedeme zpět do služby, pokud nezmizí, když jim bude třináct? Co budeme dělat?
“ uctívání zaměřené na Boha je nesmírně důležité v rodinném životě a v životě církve.“
moje žena, Noël, a já jsme se spojili. Od té doby jsme nic takového neudělali. Spojili jsme se, protože jsme oba cítili neuvěřitelně silně o tomto bodě. Vsadili jsme na to své životy. Napsali jsme pro naše lidi papír, který argumentuje proti tomu, aby byl dětský kostel a proti tomu, aby ve službě bylo mini dětské kázání. Vyzvali jsme rodiče nebo jiné odpovědné dospělé, aby své děti přivedli do služby poté, co jim byly asi čtyři roky. Do té doby jsme zajišťovali školku. Nakonec se tyto školky staly velmi zaměřené na Boha, pečující místa, která pomáhají malým dětem orientovat se na Boha a jsou připravena jít s mámou a tátou do velké služby.
článek, který jsme napsali, je na webových stránkách Desiring God. Říká se tomu “ rodina: společně v Boží přítomnosti.“Budu z toho citovat, ale vynechám to samé, co všichni chtějí vědět-jmenovitě, jak ovládáte děti? To je ta část, kterou napsala moje žena. Tak, pokud to, co zde říkám, je dostatečně provokativní, aby vás zaujalo, pak přejděte na web, vyhledejte článek, a přečtěte si, co o tom řekla moje žena. Myslím, že velké problémy jsou uctívání, rodičovství, a jak předávat nápady dětem.
uctívání zaměřené na Boha
dovolte mi uvést několik myšlenek z tohoto článku. Uctívání zaměřené na Boha je nesmírně důležité v rodinném životě a v životě církve. Přistoupili jsme k nedělní ranní hodině uctívání během mého 33 roky v pastoraci s obrovskou vážností, vážnost, a očekávaná délka. Neslyší tato slova, jak stojí v rozporu s radostí. Mysli na vážnou radost. Mysli na hlubokou radost.
byli jsme a jsme šťastní lidé v Betlémě. Snažili jsme se však vyhnat vše, co je flippant, triviální, upovídaný, a štěpkovač. Ohavuji bohoslužby štěpkovače. Nazvali jsme nedělní ráno „horou Proměnění Páně“, což znamená, že to bylo úžasné místo slávy, kde jste měli spadnout na tvář téměř beze slova v přítomnosti Boha. Nedělní večer (nebo ve středu večer, nebo cokoli jiného děláte) byla „Olivová hora“, známé místo, kde Ježíš pravděpodobně lehl, položil ruku na loket a mluvil se svými učedníky. Tyto časy jsou naprosto zásadní i v církvi.
v rámci nedělní ranní bohoslužby jsme neměli dětské kázání. Věřili jsme, že i když to může být zábava pro děti, z dlouhodobého hlediska by to oslabilo duchovní intenzitu našeho uctívání. „Pro všechno je sezóna „(Kazatel 3:1). To je tak zásadní. Lidé si myslí, že musíte dát všechno do nedělní ranní služby. Ale nám se zdálo, že alespoň jednu hodinu týdně ze 168 bychom měli udržet maximální intenzitu pohybu úcty. Řeknu to znovu, protože se mi ta věta opravdu líbí: trvalá maximální intenzita pohybující se úcty.
autentičtí svědci uctívání
samozřejmě, naše argumenty pro přivedení dětí k uctívání budou mít váhu pouze u rodičů, kteří to opravdu milují. Přesvědčí pouze rodiče, kteří opravdu milují setkání s Bohem v uctívání a chtějí, aby jejich děti vyrostly a dýchaly ten vzduch. Největším kamenem úrazu uctívání dětí jsou rodiče, kteří si své vlastní uctívání neváží. Nemají to rádi. Děti mohou cítit rozdíl mezi povinností a potěšením. Vědí, jestli táta miluje být tady.
“ největším kamenem úrazu uctívání dětí jsou rodiče, kteří si své vlastní uctívání neváží.“
takže prvním a nejdůležitějším úkolem rodiče je zamilovat se do uctívání Boha. Pokud chodíte do kostela ze služby, cítit se nucen, nebo mít jiný důvod než lásku k tomu, že tam jste, vaše děti to budou vědět. Budou to nenávidět stejně jako vy. Nemůžete předat to, co nemáte. Chcete, aby vaše děti chytily autentické uctívání. Autentické, upřímné uctívání je nejcennější věcí v lidské zkušenosti. Nemůžete vypočítat kumulativní účinek 650 bohoslužeb strávených s mámou a tátou — ve věku od čtyř do sedmnácti let – v autentickém společenství s Bohem a jeho lidem.
naším cílem je, aby děti chytit vášeň pro uctívání Boha tím, že sleduje máma a táta si Boha týden co týden. Kdyby děti viděly Otce, jak se modlí, tváří v ruce, před uctíváním týden co týden po dobu dvanácti let, jak by to na ně mělo dopad? Kdyby viděli mámu a tátu zářit radostí, když zpívali Boží chválu, jak by to na ně mělo dopad? Miliony a miliony dětí nikdy nevidí své rodiče zpívat, natož zpívat písně velkému Bohu s radostí. Zdá se být špatné, když rodiče posílají své děti do dětského kostela během jejich nejformativnějších let, než aby je měli přímo tam, aby je utvářeli. Proč by rodiče neměli žárlit, aby pro své děti modelovali obrovskou hodnotu, kterou kladou na radostnou úctu v přítomnosti Všemohoucího Boha?
uctívání: více než zábava
služba je samozřejmě nad hlavami dětí. Mělo by to být nad jejich hlavami. Jsou to začátečníci. Anglický jazyk je nad jejich hlavami, když vyjdou z lůna ,ale neříkáme: „No, pojďme je dát s ostatními dětmi do jejich vlastních situací a omezení, aby mohli rozumět slovu nebo dvěma.“ Č. Každý den je ponoříme do anglického jazyka. Na chvíli nerozumí většině z toho. Ale doufáme a očekáváme, že vyrostou v radostné používání anglického jazyka. Dlouho předtím, než děti plně pochopí slova řečená a zpívaná ve službě, absorbují obrovské množství cenných zkušeností.
to zůstává pravdou, i když říkají, že se nudí. Hudba a slova se seznámí. Poselství hudby začíná klesat. Forma služby začíná být přirozená. I když většina kázání jde přímo nad jejich hlavami, zkušenost ukazuje, že děti slyší a pamatují si pozoruhodné věci. Obsah modliteb, písní a kázání dává rodičům jedinečnou příležitost učit své děti velkým pravdám víry. Pokud by se rodiče naučili dotazovat své děti až po službě a vysvětlovat jim věci, zaseli by nesmírně cenná semena pro jejich dlouhodobý růst v poznání Boha.
“ prvním a nejdůležitějším úkolem rodiče je zamilovat se do uctívání Boha.“
existuje pocit vážnosti a úcty, který by děti měly zažít v přítomnosti Boha. Měli by cítit posvátný okamžik, posvátné místo. To se pravděpodobně nestane v dětském kostele. Bohužel se to pravděpodobně nestane v mnoha službách pro dospělé, které kladou vysokou prémii spíše na horizontální chatování než na vertikální radost. Měli bychom se snažit je probudit k velikosti a majestátu Boha, nejen jeho něžnosti a známosti.
to jsou některé myšlenky o tom, proč bychom si měli vážit toho, že máme děti v uctívání. Mohli bychom říci mnohem víc, zejména o druhu rodičovství a disciplíny doma, která to všechno umožňuje. Ale můžete jít do článku a podívat se, co jsme s Noëlem napsali o disciplíně. Závěrem je toto: rodiče by měli nejvážněji toužit po upřímných, vášnivých setkáních s živým Bohem v uctívání. A neexistuje lepší způsob, jak to předat, než uctívat společně s mámou a tátou ve službě.