nemůžeme si být jisti, kdo byla její matka, ale nejpravděpodobnějším kandidátem je Kleopatra V Tryphaena, manželka (a sestra nebo sestřenice) jejího otce Ptolemaia XII Auletes („flétnista“). Dosud, stejně tak je možné, že byla dcerou jedné z nezletilých manželek Ptolemaia Auletes, Možná člen Memphitské kněžské dynastie. Ve své nedávné knize, Roller navrhl, že Kleopatra mohla být dokonce římským občanem-částečně kvůli dlouhodobému spojení mezi její rodinou a Římskou říší. To je zajímavý nápad, ale zdá se trochu nepravděpodobné vzhledem k pozdější reakci římských občanů na její spojení s Juliem Caesarem.
Kleopatra měla jednu starší sestru Berenike IV, jednu mladší sestru Arsinoe a dva mladší bratry, oba nápaditě pojmenované Ptolemaios. Nevíme jistě, kdo byly matky některého z jejích sourozenců, ale zdálo se, že všechny byly považovány za legitimní.
její otec se ocitl v poněkud nejisté situaci. Musel uklidnit Římany, kteří byli v té době hlavní supervelmocí, ale tato politika (a vysoká úroveň zdanění, kterou uplatňoval na své obyvatelstvo) ho doma neudělala populární. Situace se dostala do hlavy, když se Alexandrie vzbouřila a Ptolemaios byl nucen uprchnout. Nahradila ho jeho sestra-manželka Kleopatra V Tryphaena a jeho nejstarší dcera Berenike IV. řecký zdroj potvrzuje, že s sebou vzal jednu ze svých dcer a zdá se pravděpodobné, že to byla Kleopatra, která s ním podnikla tuto cestu.
Ptolemaios Auletes nejprve odešel na Rhodos, poté do Athén a nakonec do Říma, aby se setkal s Pompeiem v naději, že získá jeho podporu pro návrat na egyptský trůn. Snaha získat podporu Říma se však ukázala jako nákladná a Auletes se nakonec přesunul do Efezu, jeho pokladnice byla vyčerpána.
mezitím Kleopatra V zemřela a Berenike IV se provdala za Archelaose, který měl být synem Mithridates VI Pontus. Pompeius nedávno porazil Pontuse, což mohlo vést k jeho rozhodnutí opožděně podporovat Ptolemaia Auletese. Ptolemaios Auletes a jeho dcera Kleopatra se setkali s Gabinem (podřízeným Pompeiem) v Efezu, než se vydali zpět do Egypta. Jedním z Gabinusových velitelů byl jistý Marcus Antonius (Mark Antony) a je možné, že to bylo, když se s ním Kleopatra poprvé setkala.
římská armáda zajala Pelusium a postoupila do Alexandrie, kde byl Archelaos zabit. Ptolemaios Auletes pak nechal zabít svou dceru Berenike IV a měl v úmyslu povraždit všechny své příznivce, ale byl zjevně odrazen Markem Antoniem-vydělával si lásku Alexandrijského lidu.
dne 31. května 52 př. n. l. pojmenoval své čtyři děti „Philadelphos“ (sourozenci-milenci), ale pouze Kleopatra dostala dodatečný titul „Thea Philopater“ (bohyně milující otce). Na tomto ceremoniálu byla jmenována jeho spoluregentkou a dědičkou s ustanovením, že jejím spoluregentem bude jeho starší syn Ptolemaios XIII. Vzhledem k tomu, že jí bylo pouhých čtrnáct, je nepravděpodobné, že by v tuto chvíli měla nějakou skutečnou moc, ale později se mohla vrátit ke studiu a získat si titul „Theosebia“ (písař bohů). Když o čtyři roky později zemřel její otec, stala se de facto vládkyní Egypta.
v obavě, že poradci jejího mladšího bratra se ji pokusí vyloučit z moci nebo že Řím prosadí jeho regentství, zadržovala zprávy o smrti svého otce téměř čtyři měsíce. Nadále odkazovala na svého otce v oficiálních dokumentech (nezmiňovala se o svém bratrovi) a pověřila svého bratrance Pasherenptaha III. Tajným uspořádáním jeho pohřbu, zatímco ona založila svou vládu. Pokračovala ve stavebních pracích svého otce v Dendera a Hermonthis, čímž zajistila podporu egyptského kněžství. Dokonce nechala odlité mince, na kterých se Kleopatra objevila jako jediný vládce. Pokladna však byla téměř prázdná a Kleopatra věděla, že bude muset zavést nepopulární vysoké daně, aby ji doplnila, a tak se rozhodla podniknout riskantní krok turné po zemi, aby podpořila podporu.
neexistuje žádný záznam o datu nebo místě její korunovace, ale mohlo se to stát, když navštívila Memphis, kde její bratranec Paserenptah III zastával vysokou kněžskou funkci, protože kolem této doby přijala titul „král Horního a Dolního Egypta“ (jedno z pěti jmen faraonů spolu s tituly „Žena Horus, velký, paní dokonalosti, brilantní rady, dáma dvou zemí, Kleopatra, král hor a Dolního Egypta). Bohyně, která miluje svého otce, obraz svého otce „a jedinečný titul“ Horní egyptský král země bílé koruny, dolní egyptský král země červené koruny“. Vzala na sobě řadu tradičních korun starověkého Egypta, včetně kombinovaných červených a bílých korun symbolizujících jednotu horního a Dolního Egypta, korunu Geb (představující rohy Berana, sluneční disk a dvě vysoká peří představující Isis–Hathor) a často nosila bílé plátěné šaty spojené s Isis pokryté černým pláštěm nebo vnějším pláštěm. Její duchovenstvo se stalo známým jako „Melanephoroi“ (nositelé černé). V tomto tradičním oděvu cestovala do Dendery, aby zkontrolovala průběh chrámu Hathor a poté do Théb pro instalaci nového Buchis Bull, důležitý staroegyptský obřad, který jiní ptolemaiovští vládci zřejmě nechali svým kněžím, ale záznamy jasně ukazují, že Kleopatra vedla obřad a byla zaznamenána jako jediný vládce. Krátce nato, hlavní kněz Isis, Wennefer, postavil hvězdu v oblasti Faiyum, která opět odkazovala na Kleopatru jako jediného vládce a nezmínila se o svém bratrovi.
Kleopatřina cesta po Egyptě, její úzké spojení s kněžstvím a skutečnost, že byla opatrná, aby byla vyobrazena jako tradiční faraon, se zdají být efektivní, protože se jí podařilo zvýšit daně, aby doplnila pokladnici, aniž by utrpěla vzpouru. Příznivci jejího bratra však nebyli připraveni vzdát se bez boje. Zdá se, že se jim podařilo přesvědčit alespoň některé občany Alexandrie, že Kleopatra upřednostňovala egyptský lid a zanedbávala je a podařilo se jim zabránit“ bolestmi smrti “ v opuštění Alexandrie. Řád byl vydán ve jménu Ptolemaia XIII s Kleopatrou jmenovanou jako sekundární vládce. Vzhledem k tomu, že v té době došlo k rozsáhlému hladomoru, nebylo to dlouho předtím, než to způsobilo velké utrpení mimo hlavní město. Držela nervy a odmítla se otočit zády k hornímu Egyptu, zatímco prosazovala své právo vládnout dolnímu Egyptu. Financovala pohřeb býka Apis v Memphisu a objevila se na obřadu v červené koruně Dolního Egypta.
mezitím Julius Caesar způsobil ohromnou porážku Pompeiovi u Pharsala, který zbavil svého bratra jeho římského podporovatele, a povodeň Nilu dramaticky selhala, což mnohým naznačuje, že vláda Ptolemaia nebyla podporována ani bohy. Kleopatra se rozhodla, že nastal čas vzít zpět svůj trůn. Armády Ptolemaia a Kleopatry se postavily proti sobě na pláních východně od Pelusia, ale předtím, než byla bitva zasnoubena, přišla zpráva, že Pompeius se chystá přistát v Egyptě s Juliem Caesarem v horkém pronásledování. Ptolemaiovi poradci se obávali, že členové Gabiniani mohou přeběhnout, aby podpořili Pompeia, a tvrdili, že poražený Pompeius nemá pro Ptolemaia žádnou hodnotu – jeho atentát by je však mohl dát do Caesarových dobrých milostí. Appian naznačuje, že tuto myšlenku navrhl Theodotus, zatímco Dio klade vinu na Achillase a římského vojáka, Lucius Septimius. V každém případě se mladý Ptolemaios, jako vždy, sklonil k vůli svých poradců a Pompeius byl zavražděn před svou ženou a dítětem, jakmile vstoupil na pláž. Achillas převzal velení vojsk v Pelusiu a Ptolemaios se vrátil do Alexandrie s useknutou hlavou Pompeia, aby čekal na příchod Julia Caesara.
v Římě se mocenský boj mezi Juliem Caesarem a Pompeiem zintenzivnil. Pompeius poslal svého syna do Egypta, aby vzbudil podporu pro otcovu věc, a objevily se nepodložené zvěsti, že se s Kleopatrou stali milenci. V každém případě Kleopatra a Ptolemaios souhlasili s vysláním pěti set Gabiniani (římských vojsk, které Gabinus opustil v Egyptě, aby chránil Ptolemaia Auletes), aby pomohli Pompeiovi. Když však členové Gabiniani zavraždili syny Marcuse Calpurniuse Bibuluse (guvernéra Sýrie), Kleopatra je předala Bibulovi k soudu. Jako výsledek Gabiniani propůjčil svou podporu Ptolemaia XIII a jeho tři vlivní strážci, eunuch Pothinus, generál Achillas a jeho učitel Theodotus.
v létě roku 49 př. n. l. Ptolemaios, povzbuzený svými strážci, sesadil Kleopatru a Pompeia (poněkud nevděčně) a osobně doporučil, aby ho Senát uznal za jediného vládce Egypta. Kleopatra možná ztratila podporu Říma a Alexandrie, ale zbytek Egypta byl stále za ní. Stáhla se do Théb a pak se vydala z Egypta do Askalonu, kde založila základnu a začala budovat armádu.
bibliografie
klasické texty
- Cassius Dio (155 nebo 163 – post 229 NL) Římské dějiny
- Lucius Mestrius Plutarchus aka Plutarch (c46 – 120 NL) život Antonia
- Strabo (64 nebo 63 př. NL – 24 nl) geografie
- Flavius Josephus (c37 – 100 NL) starožitnosti z Židů
- Marcus Annaeus Lucanus aka Lucan (39 – 65 nl) občanská válka (95 – 165 nl) občanská válka
moderní Texty