Charles Booth se členy své rodiny na schodech Gracedieu Manor, 1902
Charles Booth byl jedním z těch pozoruhodných anglických viktoriánů, které lze právem označit za jednoho z velkých a dobrých. Hluboce znepokojen současnými sociálními problémy, a ne zbožný, ani náboženský člověk, uznal omezení filantropie a podmíněné charity při řešení chudoby, která zjizvila britskou společnost. Bez jakékoli jiné Komise než jeho vlastní vymyslel, organizovaný, a financoval jeden z nejkomplexnějších a vědeckých sociálních průzkumů londýnského života, které byly poté provedeny. Booth také přidal svůj hlas k příčině státních starobních důchodů jako praktického nástroje sociální politiky ke zmírnění chudoby ve stáří, zavedené jako jedna z nejčastějších příčin pauperismu. Současně byl úspěšným podnikatelem, provozoval mezinárodní zájmy v kožedělném průmyslu a parní lodní linku.
Časný život
Charles Booth se narodil 30. března 1840 v Liverpoolu jako syn Charlese Bootha a Emily Fletcherové. Jeho otec byl obchodník s kukuřicí a otec i matka byli oddaní Unitáři. Charles navštěvoval Royal Institution School v Liverpoolu, dokud se ve věku šestnácti let neučil v Lamport a Holt ‚ s shipping company.
v roce 1862, nyní sirotek a truchlící nad nedávnou a náhlou smrtí Antonie Prangeové, ženy, kterou miloval, se Charles připojil ke svému nejstaršímu bratrovi Alfredovi v komisi, která se zabývala hlavně kůží a kůží. Pomocí peněz zděděných po otci založili bratři kanceláře v Liverpoolu i v New Yorku. Energie a nadšení, které Charles přinesl do podnikání, ho rychle vedly k tomu, aby se stal vedoucí a aktivní postavou v partnerství, ačkoli jméno firmy zůstalo jako Alfred Booth and Company. Během těchto let vyvinul základy svých obchodních metod, jejichž odrazy lze pozorovat v jeho přístupu k sociálnímu vyšetřování.
obchodní praktiky
Boothův úspěch jako podnikatele lze připsat mnoha věcem: jeho štěstí v zdědění kapitálu 20,000£; podpora jeho rodiny a kultura podnikání, ve které vyrostl; jeho energie, nadšení, odvaha a tvrdá práce; jeho vytrvalé shromažďování faktů a čísel a schopnost interpretovat tato data; a možná také jeho základní slušnost a integrita v jeho obchodních jednáních. Jeho dopisy-stejně jako popisující nadčasové obchodní problémy takových věcí, jako je personální řízení, přemístění továrny a rozhodování-naznačují jeho základní obchodní etiku. Zatímco v žádném případě averzi k duchu konkurence – byl intenzivně absorbován bitvou mezi Booth shipping line a jeho soupeřem R. Singlehurst and Company-nebyl agresivní ve svých obchodních záležitostech. Popisuje, co muselo být přinejmenším dráždivým incidentem, v dopise své ženě v roce 1895 vyjadřuje trpělivost a dobrou náladu:
Kattner velmi chytře obrátil stoly na nás tím, že získal kupujícího nějakého zboží, o kterém jsme si mysleli, že bylo příliš málo na to, aby nabídlo zrušení prodeje! Co dělat, záleží na majiteli zboží, ale doporučuji šplhat po dobrém humoru. Byla to vynikající objektová lekce.
Knihovna Senátu MS797 / I / 1358
hodnota Boothovy korespondence, jejíž podstatná sbírka se koná v knihovně Senátu, byla uznána jeho manželkou:
někdy, možná za sto let, mohou přinést bohatou sklizeň některému studentovi budoucnosti a vyprávět o způsobech, jak kapitán průmyslu ve dnech velké královny vykonával svou práci, před státní kontrolou a možná i mezinárodním řízením státu, revoluci v chování průmyslu.
Mary Booth, Charles Booth: Memoir (Londýn: Macmillan, 1918)
podnikání nebylo Boothovo jediné zaměstnání v této době. Byl aktivním účastníkem rozšířeného rodinného života a místní politiky. Sourozenci a bratranci diskutovali o problémech dne, jako je rozšíření franšízy, díla Charlese Darwina a doktrína pozitivismu. Záznam některých jejich starostí lze nalézt v kolonii, ručně psaný rodinný časopis obíhal v sedmi svazcích mezi lety 1866 a 1871. Booth neúspěšně kandidoval na liberálního parlamentního kandidáta ve volbách v roce 1865. Dům od domu v toxtethově slumech byl šokujícím projevem špíny a chudoby, což muselo přispět k jeho postupnému opuštění náboženské víry. Booth však vyvinul hluboký smysl pro povinnost a odpovědnost vůči chudým a ke zlepšení sociálních podmínek. Jeho rozčarování ze stranické politiky po dalších vítězstvích konzervativní „beerokracie“ v komunálních volbách v roce 1866 bylo takové, že to odmítl jako prostředek, kterým mohl ovlivnit společnost, ale navrhl mu výhody vzdělávání voličů. Za tímto účelem vstoupil do Birminghamské vzdělávací ligy Josepha Chamberlaina. Průzkum-který může dobře nést jeho punc – byl proveden, který odhaduje, že 25,000 Liverpool děti nebyly ani ve škole, ani v práci. Boothovo další rozčarování z konvenční politiky a náboženství bylo zajištěno zákonem o vzdělávání z roku 1870, který se vyhnul příčině sekulárního vzdělávání.
sňatek s Mary Macaulay
dne 29. Dubna 1871 se Booth oženil s Mary Macaulay, dcerou Charlese Zacharyho Macaulaye a Mary Potterové a neteří historika Thomase Babingtona Macaulaye. Mary byla vzdělaná, inteligentní, a přítel rozšířených rodin Booth a Holt. Měla však docela jinou citlivost než Liverpoolská sada a při návštěvě Liverpoolu našla dobrá díla Dam žádnou náhradu za metropolitní literární a politické klání, na které byla zvyklá. Mary se stala Booth neocenitelným poradcem v oboru, aktivní přispěvatel k práci jeho monumentálního průzkumu londýnského života a práce, stejně jako provozování značné domácnosti a výchova šesti dětí.
život v Londýně, přerušovaný Charlesem častými služebními cestami do Liverpoolu a Spojených států, byl zaneprázdněn a společenský. V kruhu stánků byly významné osobnosti jako Maryina sestřenice Beatrice Potter (později Beatrice Webb), Octavia Hill z charitativní organizace Society a kanovník Samuel Barnett. V tomto prostředí byly snadno diskutovány sociální problémy dne. Bezprecedentní rozsah problému chudoby v rychle rostoucích viktoriánských městech byl často senzačně hlášen v současném tisku, a musel vyvolat určitý stupeň strachu mezi jejich čtenáři. Za účelem boje proti domněnkám, předsudky a potenciální sociální nepokoje, Booth uznal důležitost skutečného popisu ve faktech a číslech sociální krajiny.
v roce 1884 se zavázal pomáhat při přidělování Lord Mayor of London ‚ s Relief Fund analýzou sčítání lidu. Z toho zjistil vysoce neuspokojivou povahu sčítání lidu a později se stal členem oficiálního výboru odpovědného za sčítání lidu v roce 1891 a vydal řadu doporučení pro jeho zlepšení. Na podzim roku 1885 Henry Hyndman zveřejnil výsledky šetření chudoby provedené sociálně demokratickou federací, které tvrdilo, že až dvacet pět procent obyvatel Londýna žilo v extrémní chudobě. Začátkem roku 1886 Booth navštívil Hyndmana, který ve své autobiografii zaznamenává, že mu Booth řekl, že „podle jeho názoru jsme případ hrubě nadhodnotili“ a že on sám bude vyšetřovat stav pracovníků v Londýně. První setkání k organizaci tohoto šetření se konalo 17. Dubna 1886: práce trvala až do roku 1903, což mělo za následek vydání tří vydání průzkumu, závěrečného vydání života a práce lidí v Londýně (Londýn: Macmillan, 1902-1903), které mělo 17 svazků. Práce by absorbovala Charlese i Mary Boothovou a zaměstnávala tým sociálních vyšetřovatelů, včetně, v různých časech, Beatrice Webb, Arthur Baxter, Clara Collet, David Schloss, George Duckworth, Hubert Llewllyn Smith, Jesse Argyle, a Ernest Aves.
průzkum londýnského života a práce
šetření bylo rozděleno do tří širokých sekcí: chudoba, průmysl a náboženské vlivy. Série chudoby shromáždila informace od návštěvníků školní rady o míře chudoby a typech zaměstnání mezi rodinami, za které byly odpovědné. Zahrnuty byly také speciální studie o předmětech, jako jsou obchody spojené s chudobou, bydlení, pohyby obyvatelstva, židovská komunita a vzdělání. Průmyslová řada, pracuje jako doplněk k již shromážděným informacím o povoláních od návštěvníků školní rady, zkoumal každý myslitelný obchod v Londýně, od kriketů po wigmakery, stanovit úroveň mezd a pracovní podmínky. Série také pokrývala „neobsazené třídy“ a vězně institucí, čímž zahrnoval nějaký fascinující materiál o chudobincích a příčinách pauperismu. Série náboženských vlivů-možná lépe popsaná jako sociální nebo morální vlivy-se snažila popsat tyto další síly působící na životy lidí. Kromě náboženství a filantropie se týkala také místní správy a policie.
jedním z nejvýraznějších produktů šetření byly mapy Londýna, barevné ulice po ulici, které ukazují úroveň chudoby a bohatství. První z těchto sérií byla vyrobena na základě informací shromážděných od návštěvníků školní rady představujících situaci v roce 1889 a byla široce rozeslána a komentována. O deset let později, jak šetření stále pokračovalo, bylo považováno za nutné znovu prozkoumat mapy a byla vytvořena druhá série, mapy popisující londýnskou chudobu 1898-99. Ty vycházely z pozorování vyšetřovatelů, kteří doprovázeli policisty na jejich bitkách po Londýně.
muselo to být s úlevou, že konečný závěrečný svazek byl publikován v roce 1903. Psaní v roce 1894 Alfredu Marshallovi o zveřejnění jednoho z dřívějších svazků, Booth odhaluje některé frustrace autorství: „Nikdy bych si neměl myslet, že kniha byla příležitostí tolik špatného jazyka ze strany jejího autora-proklel jsem každou minutu, kterou jsem jí dal.“(Senátní sněmovní Knihovna MS797/I/1352). Pracovat bez teze, která by dokázala nebo vyvrátila, a s takovou nekonečností potenciálního předmětu popsat, mohlo být obtížné vědět, kdy přestat. Ve svém úvodu do prvního svazku série náboženských vlivů, Booth odkazuje na vnitřní dynamiku vyšetřování: „Občas jsem pochyboval o tom, zda prodloužení této práce má jiný základ než neschopnost z mé strany dospět k závěru.“
úspěchy ve veřejném životě
Boothova práce na vyšetřování potvrdila jeho místo v britském životě. I když odolal všem pokusům zapojit se do stranické politiky, kde jeho názory nyní leží převážně s konzervativní stranou, přesto působil v mnoha funkcích ve veřejném životě. V roce 1893 působil v Královské Komisi pro chudé: komisaři byli rozděleni a Booth podepsal zprávu o menšině v roce 1895. V roce 1904 se Booth stal tajným radním a v roce 1907 sloužil s Beatrice Webb v Královské Komisi pro chudé právo. Tato komise byla také shromážděna disentem a Booth nepodepsal ani jednu z výsledných zpráv. V roce 1908, mnoho let poté, co poprvé začal psát a mluvit o potřebě státních důchodů ke zmírnění chudoby mezi staršími lidmi, liberální vláda schválila zákon o starobních důchodech v roce 1908. Ačkoli Booth argumentoval spíše pro univerzální starobní důchod než pro systém testovaných prostředků, který zákon zavedl, byl mnohými uznáván jako jeden z předků důchodu. V průběhu let se stal členem Královské společnosti a získal čestné tituly univerzitami v Cambridge, Liverpoolu a Oxfordu.
poslední roky
počátkem roku 1912 Booth předal předsednictví Alfreda Bootha a společnosti svému synovci, ale v roce 1915 se dobrovolně vrátil do práce za válečných naléhavostí navzdory rostoucím důkazům srdečních chorob. Dne 23. listopadu 1916 zemřel po mrtvici. Byl ve svém venkovském domě Gracedieu v Thringstone v Leicestershire, do kterého se s Mary zamilovali v roce 1886 a který v průběhu let hostil četná setkání dětí, vnoučat, přátel a rodiny. Je pohřben na hřbitově v Thringstone. Marie zůstala v Gracedieu až do své smrti 25. září 1939.