začalo to nevinně s adventním věncem. Každou neděli během Adventu se po pozdravu přihlásil jednotlivec nebo rodina z našeho sboru, aby si přečetli
Pasáž písma a zapálili svíčku. Kvůli prostorovým omezením, naše shromáždění nemá Štědrý den nebo Štědrý den, takže na konci čtvrté neděle jsme zapálili Kristovu svíčku, velká sloupová svíčka, a zpívali vánoční hymnu těsně před požehnáním.
pak přišla služba Zjevení Páně, která se zaměřila na světlo, které Ježíš přináší do našich životů. Toto téma bylo posíleno Kristovou svíčkou, která zůstala osvětlena na přijímacím stole; prostřednictvím různých hymnů v celé službě; a prostřednictvím vyznání a smíření, které bylo orámováno hymnou „nechte všechny smrtelné tělo mlčet“ a uzavřeno smířením od Jana 1: 9, 12: „pravé světlo, které dává světlo všem, přicházelo na svět. . .“
Výbor pro uctívání se rozhodl zachovat důraz na světlo po celou dobu Zjevení Páně. Pro kontinuitu, každou neděli v sezóně jsme použili stejné vyznání a smíření-modlitba—usmíření, a hymnus rámující tuto část služby, dva verše před a dva verše po. Kristova svíčka byla zapálena pro každou službu.
během Epiphany jsme také uspořádali službu „obětního beránka“ odpuštění a obnovy. V Leviticus 16: 5-10 Bůh přikázal Izraelitům, aby poslali kozu na poušť, symbolicky odnášející jejich hříchy a vzpouru. Během služby byli věřící vyzváni, aby napsali některé ze svých hříchů z předchozího roku na kus papíru. Na konci služby byli požádáni, aby se přihlásili a spálili kousek papíru svými hříchy tím, že jej zapálili z Kristovy svíčky, což nám připomnělo, že Kristus se stal naším obětním beránkem a spálil naše hříchy z Boží paměti.
pak přišel půst. Kvůli prostorovým omezením, mohli bychom uspořádat buď Zelený čtvrtek nebo Velký pátek, ale ne obojí, tak jsme se rozhodli pro Zelený čtvrtek. Člen bohoslužby se zúčastnil postní bohoslužby, která zahrnovala zadní část Adventní svíčky-byla přečtena Pasáž písma týkající se Ježíšovy zrady a svíčka zhasla. Viděli jsme to jako způsob, jak začlenit chybějící Velký pátek Tenebrae službu do našeho týdenního uctívání. Zkoumali jsme pasáže, ve kterých je Ježíš zrazen (viz box), které předznamenávají jeho konečnou zradu, a postavili šest svíček na stůl přijímání s Kristovou svíčkou uprostřed. Každý týden během postní doby někdo četl jednu z těchto pasáží a uhasil ještě jednu svíčku.
na Zelený čtvrtek jsme naplánovali jednoduchou službu zaměřenou na mytí rukou (náš moderní důsledek mytí nohou) a přijímání. Bohoslužba skončila tím, že vedoucí uctívání nesl Kristovu svíčku centrální uličkou do zadní části sboru během čtení žalmu 22. Mezitím, další dva zakryli přijímací stůl černou látkou a sundali bannery uctívání. Na konci čtení žalmu zhasla svíčka a světla. Věřící odešli v tichu.
na Velikonoční neděli byla Kristova svíčka nesena středovou uličkou k přední části svatyně, doprovázená zvuky trubek a zpěvem v radostném úvodním hymnu “ Kristus Pán je dnes vzkříšen!“Zapálená Kristova svíčka zůstala ve středu přijímacího stolu pro každou službu v Eastertide.
jedna ze služeb zahrnovala křest. Svíčka v železném držáku byla osvětlena z Kristovy svíčky těmito slovy: „tuto svíčku zapálíme, aby váš křest reprezentoval váš život v Kristu. Když Ježíš znovu promluvil k lidem, řekl: „Já jsem světlo světa. Ten, kdo mě následuje, nikdy nebude chodit ve tmě, ale bude mít světlo života“ “ (Jan 8: 12). Plamen představuje světlo Ježíše vstupujícího do života pokřtěného dítěte; držák železa, silná podpora sboru pro život dítěte v Kristu.
v neděli Letnic, poslední ze série, byla zapálená Kristova svíčka umístěna do středu přijímacího stolu na začátku služby. Během zahajovacího hymnu se asi půl tuctu členů sboru přihlásilo ze svých sedadel a náhodně umístilo plovoucí svíčky kolem Kristovy svíčky, aby ukázalo, jak Kristovo světlo zhasne do celého světa.
použití Kristovy svíčky v každé službě od Adventu do Letnic bylo jednoduchým způsobem, jak ilustrovat souvislosti v celém Kristově příběhu. A byla to mocná připomínka Kristova světla v našich životech.
Postní Čtení
* První Neděle: Lukáš 5: 17-21
* Druhá Neděle: Lukáš 6: 1-11
* Třetí Neděle: Lukáš 8:26-37
* Čtvrtá Neděle: Jan 5: 1-18
* Pátá Neděle: Jan 10: 22-33
* Šestá Neděle: Lukáš 19: 28-47