historie Krista Vykupitele

místo Corcovado

je to v XVIth století, které začíná historie vykoupení Krista Rio. V té době Portugalci, kteří ovládali brazilské území, dali jméno“ vrchol pokušení “ podivné hoře ležící poblíž pobřeží Atlantiku v Rio de Janeiru. Toto jméno je odkaz nalezený v Bibli. O století později bude tato hora přejmenována na Corcovado, jméno odvozené od slova „Bosse“, které mu bylo dáno jeho obecnou formou podobnou zadní části hrbáče.

obklopen hustým lesem a se strmým reliéfem, tato hora nebyla přístupná. Teprve v roce 1824 byla otevřena cesta k dosažení vrcholu, který měl být na cestě rychle rozšířen.

první projekt, opuštěný

ale myšlenka na stavbu pomníku náboženství na jeho vrcholu pochází mnohem později, v roce 1859. Ten rok tam dorazil na místo otec Pedro Maria Boss, lazarista. Byl ohromen krásou místa a rozhodl se setkat se s královnou Brazílie Isabellou, aby požádal o potřebné finanční prostředky na stavbu této památky. Setkání se ten rok skutečně konalo, ale nebylo na něj navázáno. Projekt byl opuštěn a myšlenka ztracena.

železniční trať

ale Corcovado, nyní přístupné, přitahovalo lidi. Železnice byla rozhodnuta v 1880s, postavený v brázdě a slavnostně otevřen 9. října 1884. Počínaje stanicí Cosme Velho měří linka (a mimochodem měří) 3824 m a stoupá na vrchol Corcovado v sérii tkaniček a dvaceti minut. Byl to samotný císař Peter II. Pierre II z Brazílie bude viděn o několik let později při inauguraci Eiffelovy věže.

tato železnice nebyla jen technickou výzvou, byla to také symbolická výzva, protože Corcovado nebylo v té době ničím jiným než vrcholem, železnice neměla žádný účel cestovního ruchu. Rozvoj cestovního ruchu na konci devatenáctého století byl skutečně inovativní myšlenkou, protože ekonomická síla země byla v té době spíše orientována na těžký průmysl nebo zemědělství.

důvody pro stavbu Krista Vykupitele

o několik let později, v roce 1922, měla Brazílie oslavit své sté výročí. Je třeba vědět, že v té době bylo velmi běžné oslavovat výročí nezávislosti stavbou sochy, pomníku, většinu času, který prošel časem. Například Sochu svobody v New Yorku nabídla Spojeným státům Francie ke stému výročí její nezávislosti. Podobně byla Eiffelova věž v Paříži postavena pro univerzální výstavu v roce 1889, rok stého výročí nezávislosti Francie.

Brazílie chtěla mít svůj pomník připomínající sté výročí nezávislosti. V předchozím roce, v roce 1921, byl rozhodnut projekt a Brazílie byla náboženskou zemí, přijal návrh církve postavit bronzovou sochu na vrcholu cukrového bochníku. Toto rozhodnutí však bylo projednáno, nevyhovovalo všem, protože ještě předtím, než byla brazilská republika oficiální, bylo oddělení církve a stát již založen. Bylo proto s podivem, že Brazílie, v podstatě sekulární země, schvaluje čistě náboženský projekt, ale je to prostě síla Církve, že dosáhla svých cílů. Byly vybrány další dvě stránky: Corcovado a Santo Antonio. Byl to Corcovado, který byl vybrán, protože byl vyšší, jednoduše.

další informace o původu sochy.

zahájení projektu

je vypsána výzva k soutěži a v roce 1923 je vítěz informován, že byl vybrán v září tohoto roku. Je to Projekt brazilského inženýra Heitora da Silvy Costy, který je osobností té doby. Tento projekt byl projekt gigantické sochy Krista nesoucí kříž, který sevřel na své tělo pomocí své ruky, jeho druhá ruka držela nebeský glóbus. Vypracoval výkresy a zahájil projekt výstavby, odhad nákladů, času a zejména způsobu výstavby. Projekt bohužel nikdy nezačal, a to jak kvůli financování, které se snažilo dorazit, tak kvůli nerozpustným technickým omezením. První kámen byl položen, ale z principu.

financování a náklady

Financování bylo obtížné najít a bylo poskytnuto charitativní sbírkou ve jménu církve farníkům (v podstatě), ale toto získávání finančních prostředků se snažilo pokročit. Církev musela hrát důležitou roli při zvyšování povědomí katolíků, aby získané peníze mohly odpovídat celkové částce projektu. Je třeba poznamenat, že kampaň byla národní, nikoli mezinárodní.

Financování bylo tedy získáno z veřejné štědrosti. Bylo to trochu vynuceno mnoha organizovanými akcemi, včetně „týdne památníku“, od 2. do 9. září 1923. Tento týden sloužil jako podpora významných národních shromáždění. kardinál Leme, neúnavný propagátor projektu, poslal farářům pokyny, aby oslovili co nejširší populaci.

je třeba apelovat na všechny rozpočty a nespokojit se s Obvykle velkorysými třídami našich lidí.

museli požádat přispěvatele, aby darovali více než deset tisíc reis. Ale do konce týdne byla vybrána pouze polovina peněz, takže bylo nutné provést novou kampaň.

náklady na výstavbu byl $ 250,000, ale to je aproximace, nemáme podrobnosti o všech nákladech, ať už se jedná o nákup materiálu nebo služby, jako jsou studie o obecném tvaru, nebo dokonce práce, nutně zcela konzistentní. Někteří lidé odhadli korespondenci těchto nákladů, pokud byl v těchto dnech postaven Kristus Vykupitel: je to 3, 2 milionu dolarů, což je pro pomník této velikosti poměrně nízké.

projekt redesign

práce začaly 4. Dubna 1922 položením prvního kamene, ale bylo to jen symbolické zahájení, protože další dva roky byly věnovány zlepšení sochy, výběru struktury a materiálů. Práce tedy začaly až v roce 1926, ale nešly příliš rychle. Byly postaveny dřevěné modely různých velikostí, aby mohly pracovat.

v roce 1928 došlo k významné události, revizi části projektu. Někteří lidé skutečně považovali tvar sochy za nevhodný, dokonce se smáli kříži a především nebeské zeměkouli, která jim dala přezdívku dílo “ Kristus s balónem „(to by o sto let později a v zemi fotbalu postrádalo sůl). Přesto musel svůj plán přehodnotit.

poté začal studovat Corcovado a zejména pohled z města, odkud stála telekomunikační anténa postavená Westinghousem. Proto si vybírá novou formu, kterou navrhl umělec Carlos Oswald: Kristus sám by byl křížem, jeho natažené paže znamenající vykoupení lidstva při ukřižování. Nový design však přinesl nové výzvy. Da Silva Costa již dospěl k závěru,že struktura bude muset být obrovská, aby byla viditelná z centra města (stejně 4 km). Da Silva Costa se proto rozhodl, že železobeton, „materiál budoucnosti“, jak předvídal, bude materiálem, který bude použit pro jeho sochu.

problém byl v tom, že tento nový materiál vyžadoval zvláštní znalosti. A tak odjeli do Evropy, kde věděl, že je najde. Tam se setkává s Antoinem Bourdellem, který pracoval s Rodinem a který byl jedním z těch, kteří se přiblížili, aby vyrobili model 4m vysoký žebřík z oswaldových kreseb. Ale neskončilo to s ním a nakonec to byl francouzský sochař Paul Landowski polského původu, který byl vybrán jako zodpovědný za stavbu pomníku. Požádal Gheorghe Leonidu, rumunského sochaře, aby se postaral o Kristovu tvář, jemnou operaci, ale jinak byla místa jednoduchá: Silva Costa byl návrhář sochy, Carlos Oswald navrhovatel, Paul Landowski sochař, pomáhal Gheorghe Leonida. Ale stále byl problém, který je třeba vyřešit: stále jsme nevěděli, jak vytvořit tak impozantní konkrétní architekturu, takže v řetězci bylo spojení.

Silva Costa požádal Alberta Caquota, francouzského inženýra, aby převzal roli designéra vnitřní architektury. Je to ten, kdo vytvoří konkrétní část, stejně jako všechny výpočty, které s ní souvisejí.

stavba

nakonec byl vytvořen tým odborníků, mohli jsme se pohnout kupředu. Nejprve Paul Landowski upravil kresby Oswalda. Vyčistil hlavu a ruce v moderním stylu na čas, velmi čisté. Pak udělal hliněnou hlavu, ve skutečné velikosti, pak ruku. Tato práce, vyrobená v Paříži, byla poslána lodí do Ria. Přijaté na místě práce spočívala v reprodukci konkrétních modelů hlíny, což trvalo nějakou dobu. Ve stejné době vrchol Corcovado přivítal základnu sochy a ocelový rám byl již na místě. Výběr povlaku však stále nebyl konečný.

některé historické fotografie

volba povlaku: mastek

byl diskutován materiál obálky sochy. Z původního bronzu návrhář sochy nevěděl, kam jít.

pochodovali jsme směrem k nevyhnutelnému uměleckému selhání, aniž bychom se mohli vrátit, napsal Silva Costa

tato malá fráze hovoří o tom, že nevěděl, jak dokončit svou sochu, s jakým materiálem. Inspirace k němu přišla v podloubí, která se nedávno otevřela na Champs-Elysées, kde po práci jednoho večera viděl fontánu pokrytou stříbrnou mozaikou. „Když jsem viděl, jak malé dlaždice pokrývaly všechny zakřivené profily fontány, brzy mě zaujala myšlenka jejich použití,“ napsal Da Silva Costa. „Přechod od nápadu k dokončení trval méně než 24 hodin. Druhý den ráno jsem šel do keramické dílny, kde jsem dělal první vzorky.“

volba byla založena na steatitu, který má charakteristiku, že je velmi málo vystaven teplotním změnám, zatímco zůstává měkkou horninou. Tento kámen byl rozdrcen na kousky, které byly vyleštěny, než byly aplikovány na všechny části sochy, tvořící gigantickou mozaiku. Podle designéra Heitora da Silvy Costy to bylo poprvé, kdy byla technika mozaiky aplikována na monumentální sochu. Chceme tomu věřit.

výběr mastku přišel částečně proto, že byl dříve používán sochařem 18. století Aleijadinho, řekl mrzák v brazilském státě Minas Gerais severně od Ria. Poté, co ztratil prsty v důsledku nemoci, Aleijadinho zázračně pokračoval v vyřezávání zdobených soch kladivem a dlátem připevněným k tomu, co zůstalo z jeho rukou. To, že byly stále v dobrém stavu o 120 let později, podle názoru Heitora da Heitora da Silvy Costy, svědčilo o trvanlivosti kamene.

další informace o stavbě sochy.

inaugurace

inaugurace sochy se konala 12. října 1931 pod vedením vedoucího prozatímní vlády Getúlia Vargase a kardinála Dom Sebastião Leme, který přednesl zasvěcení. Ten byl chválou katolické církve a prohlásil vůli evangelizace brazilského lidu a také zvýšení počtu katolíků v zemi. Byla vyslechnuta následující věta:

kéž je tento posvátný obraz symbolem vašeho místa života, vaší ochrany, vaší záliby, vašeho požehnání, které vyzařuje nad Brazílií a Brazilci.

během obřadu 500 kněží. Byl požádán o beatifikaci malého francouzského Guy de Fontgalland, 11 let, zemřel v roce 1925.

osvětlení

inaugurace památníku poskytla příležitost pro experiment, který kombinoval vědu a pokrok. Navrhl to novinář Francisco de Assis Chateaubriand. To spočívalo v zahájení osvětlení zcela nové sochy Krista Vykupitele z Neapole v Itálii. Princip byl jednoduchý. Italský vědec Guglielmo Marconi spustil osvětlení vysláním rádiového signálu z Neapole, který byl přijat v anglickém Dorchesteru. Tato stanice ji měla poslat zpět do Ria, kde byla plánována přijímací stanice v okrese Jacarepaguá.

bohužel, když byla operace provedena, špatné počasí bránilo přenosu signálu, který nikdy nedorazil. Osvětlení bylo spuštěno ručně z pomníku.

další informace o inauguraci Krista Vykupitele.

renovace a různé změny

první změny proběhly v roce následujícím po jeho uvedení do provozu v roce 1932. Systém osvětlení musel být změněn. Bude to podruhé v roce 2000.

v roce 1980 byla socha renovována po návštěvě papeže Jana Pavla II. V roce 1990 proběhla další restaurování.

místo bylo v roce 2003 reorganizováno mimo jiné instalací automatického schodiště, aby bylo přístupnější. K dispozici je také panoramatický výtah. Aby bylo toto turistické místo kompatibilní s ekologickými požadavky, žádné mechanické zařízení nepoužívá mazivo. Toto důležité omezení bylo s obtížemi respektováno, ale jsme skutečně v důkazu, že s Willem tato technika následuje. Uvědomte si, že eskalátory a výtahy jsou vyráběny ve Francii a vyhýbají se lezení po schodišti 220 schodů.

konečně v roce 2010 byly na soše provedeny další práce. Konaly se pod dohledem architektky Marcie Bragy. Jeho hlavním problémem v té době bylo najít kameny shodné s kameny používanými před 85 lety. V procesu výměny 60 000 malých dlaždic, které ji pokryly, musela odmítnout 80% těch, které dodával lom, kde měl zdroj. V tomto ohledu je třeba poznamenat, že předchozí renovace mírně změnila odstín sochy, protože kamenolom byl nyní vyčerpán. Bylo proto nutné najít jinou kariéru, jejíž kámen měl podobnost, ale předchozí práce nebyly nutně prováděny s takovou přísností jako to, co se v současné době dělá, a tak použití poněkud odlišných kamenů dalo různé barvy v závislosti na tom, kde byly použity.

k řešení tohoto problému bylo plánováno okamžitě nahradit 6 milionů kamenů tvořících mozaiku, což by způsobilo změnu barvy celé sochy. Je to přijatelnější řešení než změna pouze malého procenta kamenů, protože v tomto případě by socha měla různé odstíny v závislosti na vyměněných částech. To však nebylo přijato a renovace byla provedena na základě kamene zcela identického s původními kameny, což vyžadovalo větší množství materiálu, než bylo původně zamýšleno.

cílem je udělat něco co nejblíže originálu, protože když používáte různé barvy, estetika se změní

tato renovace v roce 2010 stála 3, 5 milionu dolarů. Byla financována společností Vale (Companhia Vale Do Rio Doce), velkou brazilskou těžební společností, která se zavázala chránit a udržovat slavnou sochu a místo Corcovado až do roku 2015. Část finančních prostředků však přichází také od lidí s prodejem zlatých broží představujících Krista Vykupitele prodaných za cenu 7 realů (4,3 dolarů) ve 252 farnostech arcibiskupství Rio.

další rekonstrukce je známa, proběhne v roce 2020, o 10 let později. Vzhledem k tomu, že dosud nebylo přijato žádné rozhodnutí o množství kamene, které bude třeba vyměnit, je již známo, že další kameny budou ve stínu zeleně poněkud hlubší než ty, které se v současné době používají, mluvčí Národního institutu historického a uměleckého dědictví Brazílie.

měli byste vědět, že sochy se pravidelně dotýká blesk, který ji pokaždé téměř propouští. Proto je systematicky opravován, což mu dává vzduch, že je v práci během velkých období.

diskuse

pokud skutečnost, že nabízí náboženskou sochu na Corcovado, tak viditelnou z Ria, neměla ve skutečnosti negativní dopad na místní obyvatelstvo, skutečnost, že se jedná o katolickou instalaci, způsobila některé náboženské komunity v regionu. Od zahájení projektu v roce 1923 byly provedeny první protesty, zejména protestantské organizace (bez jakékoli slovní hříčky)

ale tento pocit nucené evangelizace, který vyprovokoval sochu Krista Vykupitele, rychle zmizel tváří v tvář kráse díla a univerzálnímu významu poselství, které předává.

další informace o sporech.

Viz také:

popis Corcovado

symboly sochy