od Rev. Janet Edwardsové, Ph.D.
Ano, Jsem jedním z těch krvácejících progresivních křesťanů, kteří se zcela převrátili vzestupem Donalda Trumpa k předsednictví Spojených států. Samozřejmě, slíbil jsem, že se přihlásím, pokud Trump bude požadovat, aby se muslimové v Americe zaregistrovali u vlády. Varování Martina Niemoellera o tom, kdo by za mě promluvil, mě v tom povzbudilo.
ale s tím samozřejmě Trump a přátelé nezačali. Začali se zákazem cestování, možná čekali, že nám na cizincích nebude tolik záležet. Přesto někde začali, vyhrožovali, že se postupně přesunou k muslimské registraci, očekávali, myslím, že budeme unaveni svou ostražitostí nebo se budeme rozptylovat jinými věcmi.
frustrovaný v mé horlivosti, aby žvýkačka muslimský registr, rozhlédl jsem se po jiných způsobech, jak stát s muslimy učinil zranitelné Trump s plnými pravomocemi exekutivy. Pro jednu věc, začal jsem navštěvovat týdenní den otevřených dveří v místní mešitě muslimské komunity Ahmadiyya pro každého, kdo má zájem je poznat. Mohl jsem se připojit k mužům, ale rozhodl jsem se navštívit se ženami.
další věc, kterou jsem udělal, bylo koupit online černou trubku a velký šátek, které jsou tradičními částmi Muslimského hidžábu, pokrývky hlavy, které nosí některé muslimské ženy. Napadlo mě, že by to mohl být způsob, jak projevit solidaritu tím, že uděláte něco tak dobře Muslimského.
dostal jsem hidžáb na začátku prosince, ale po vyzkoušení jsem ho nacpal z cesty. Přiznám se, že mě to vyděsilo. Cítil jsem se bodnut strachem, když jsem se na sebe podíval do zrcadla s ním. Nošení na veřejnosti mě vyděsilo.
hidžáb seděl na mé polici. Ale mluvil jsem s přáteli o možnosti nosit to. Svůj nápad nosit ho v solidaritě s muslimy jsem zveřejnil na Face Book Pro zpětnou vazbu. Jeden z komentářů zasáhl domov: co si muslimové, sami, myslí o tomto gestu? Chtěli toto znamení podpory nebo možná ne? Byla to dobrá otázka.
takže jednoho úterního večera, se ženami v mešitě Al-Nur, jsem si to všechno vzpomněl a zeptal se jich, co si myslí. Byli jednotně nadšení. Jednoho rána jsem se krátce poté probudil s myšlenkou, že ji budu nosit na Popeleční středu, právě pro ten den. Příští týden jsem vzal hidžáb s sebou do mešity a oni mi ukázali, jak si ho obléknout. To byl předvečer Popeleční středy.
plánoval jsem-jak jsem pochopil, že je to praxe muslimských žen-nosit hidžáb mimo náš domov. Brzy každý všední den ráno cvičím v nedalekém fitness klubu se sousedem. Na Popeleční středu, oblékl jsem si hidžáb a vydal jsem se s ní udělat míli na elipsu, zvedat závaží a protáhnout se. Nevyvíjel jsem se tolik jako obvykle, protože jsem nechtěl, aby se moje hlava zpocila. Byl jsem opravdu rozpačitý. Ale zdálo se, že to nikoho nezajímá.
a tak to šlo celý den. Když jsem dělal pochůzky kolem oběda v místním mexickém místě-pak šel do banky– čističe a obchod s potravinami-vlastně jsem cítil, že se mnou zacházelo s větší úctou než obvykle. Muži mi drželi dveře a lidé v autech mi připadali ochotnější pustit mě do provozu. Tato zvýšená zdvořilost nebyla to, co jsem očekával.
když jsem se zeptal přátel, proč si myslí, že se mnou zachází s větší úctou, jejich odpověď byla rychlá: moje tvář byla zjevně příliš, „Presbyterian,“ řekli. Přiznávám, že můj obličej je stejně bílý, anglosaský jako oni. Možná.
jde o to, že ženy v mešitě hlásily totéž. Říkali, že nikdy nezažili žádné potíže. Spíše cítí skutečný respekt od cizinců kolem sebe. Jsou Pákistánci, protože tam jsou kořeny muslimské komunity Ahmadiyya, takže jsou to lidé barvy. Jejich praxí je nosit šátek, bez černé trubice společné pro Blízký východ. Potvrdili moji zkušenost.
rozhodl jsem se, že budu pokračovat ve svědectví každou středu v postní době, abych zjistil, zda tento počáteční dojem pokračuje. Stalo se. Zdálo se, že to nikoho nezajímá.
cítil jsem, že to musím vysvětlit recepční v křesťanském zdravotnickém centru, kam jsem šel na každoroční kontrolu. Znám ji roky a myslel jsem si, že by se mohla bát, že jsem konvertoval. Řekla, že si toho ani nevšimla.
jednou ve středu jsem letěl z Washingtonu, DC, do San Francisca, takže jsem se samozřejmě obával bezpečnosti na letišti. Nic neobvyklého se nestalo. Letecká společnost mi dala prioritní status, což mi umožnilo projít rychlejší linkou s TSA. Možná mě to dostalo k přátelštějším agentům. S nikým nebyly žádné problémy.
nošení hidžábu byla taková non-událost, že jsem dokonce zapomněl jednu středu a můj soused se mě zeptal na to, když jsme v 7 hodin ráno vjeli na parkoviště fitness centra. Vysadil jsem ji a spěchal domů, abych si ji oblékl, kopal jsem se celou cestu. Ale totéž se stalo příští týden, když jsme s manželem zabalili auto brzy, abychom jeli dva dny na návštěvu rodiny v Minneapolisu na velikonoční víkend. Když jsem si konečně vzpomněl, nebylo možné ho získat.
jaké lekce jsem se zde naučil?
Nejprve jsem se dozvěděl, že únava v naší bdělosti a rozptýlení jinými věcmi jsou oprávněnými obavami pro mě a možná pro všechny z nás, které Trump odolává. Nejsem na to hrdý.
za druhé, přemýšlím o tom, jak se zdá, že jsem chtěl potíže. Dovolte mi, abych se s vámi zastavil, abych byl vděčný, že jsem se s žádným nesetkal. Jsem vděčný za to, že ženy v mešitě Al-Nur také nehlásí žádné nepřátelství vůči nim kvůli nošení šátků na hlavě. Nemyslím si, že mi to jen říkají.
je velmi dobrá šance, že se pohybuji v chráněné bublině. Abych to otestoval a zesílil svůj odpor, rozhodl jsem se i nadále nosit hidžáb jednou týdně, nyní v pátek, tradiční den muslimských komunálních modliteb. Až budu mít šanci, vydám se v těchto dnech do jiných čtvrtí, zda se tam nestane něco jiného.
přiznám se, že jsem dnes ráno zapomněl, když jsem šel cvičit. Ale nekopl jsem se. Jednoduše jsem dal hidžáb na příště jsem šel ven. Jsem rád, že se zdá, že Američané milují našeho souseda, alespoň v tomto případě, zatím. K prezidentovi a jeho mužům zůstávám skeptický.
Rev. Janet Edwards, Ph.D. je pastor, teolog a aktivista a je na desce v Auburn Seminary a přispěvatelem do Voices. Sledujte Auburn na