.cls-1{fill:#0966a9 !důležitý;}.cls-2{fill:#8dc73f;}.cls-3{fill:#f79122;}

Charles Loring Brace (19. června 1826 – 11. srpna 1890): kongregační ministr, obhájce péče o děti, zakladatel New York Children ‚ s Aid Society a organizátor sirotčího vlaku

Úvod: Charles Loring Brace se narodil v dobře propojené rodině v Nové Anglii. V době jeho narození, jeho otec, John Brace, byl ředitelem Litchfield Academy; a v roce 1832 se rodina přestěhovala do Hartfordu, CT, kde John Brace řídil ženský seminář. John se později stal editorem Harford Courant. Young Brace byl doma-učil jeho otec až do roku 1842, kdy vstoupil na Yale University. Po ukončení studia v roce 1846 Brace učil rok, než se zapsal do Yale Divinity School, a další studium na Union Theological Seminary v New Yorku. V roce 1849 byl vysvěcen na sborového ministra.

Charles Loring Brace
Charles Loring Brace
Fotografie: Public Domain

po dokončení svého vzdělání v letech 1850-51 cestoval Rev Brace s přáteli po Evropě a učil se o nápravných a filantropických institucích, především v Německu a Velké Británii. Během turné se setkal s Letitií Neillovou a v roce 1854 se vrátil do Belfastu v Irsku, aby si ji vzal. Také při turné, Reverend Brace si začal uvědomovat, že má více povolání k misionářské práci než ke službě církve ve farnosti nebo sboru. Po návratu do Spojených států zaujal Brace pozici asistenta reverenda Lewise m. Pease Metodistický ministr, který řídí misi Five Points, Nachází se v jedné z nejchudších čtvrtí New Yorku. Začal fušovat do žurnalistiky a vytvořil pravidelný sloupek pro New York Times s názvem „procházky mezi newyorskými chudými“, který poskytoval senzační portréty „chudoby a neřesti“ pro převážně čtenáře střední třídy. Brace i Pease byli rozčarováni svou snahou pracovat a zlepšovat životy zbídačených dospělých. Došli k přesvědčení, že tito chudí dospělí jsou již nesnesitelně „otráveni“ životem chudoby. V důsledku toho obrátili svou pozornost k chudým dětem, které vypadaly, že nabízejí skutečnou naději na změnu.

Children ‚ s Aid Society: Rev Brace byl svědkem zblízka hordy dětí v New Yorku, kteří žili v chudobě s rodiči, kteří zneužívali alkohol, zabývali se trestnou činností a jinak prokázali, že jsou nezpůsobilí rodiče. Děti těchto rodin byly často posílány, aby prosily o peníze nebo prodávaly Noviny a zápalky v ulicích. Byly tam další děti, které byly bez domova a nezaměstnané, putovaly po ulici. Tyto děti se staly notoricky známými jako „pouliční Arabové“ nebo „nebezpečné třídy“kvůli pouličnímu násilí a gangům, s nimiž se nevyhnutelně staly členy. V některých případech, děti ve věku pěti let by byly poslány do vězení, kde byli uvězněni i dospělí. Policie tyto děti označovala jako “ pouliční krysy.“Rev. Brace s několika kolegy se rozhodl dát dětem alternativu k životu ve špinavých slumech a hemžících se ulicemi New Yorku.

v roce 1853, v době, kdy sirotčí azyly a almužny byly jedinými dostupnými zdroji pro chudé a bezdomovce, vytvořil Rev Brace a několik ministrů společnost pro pomoc dětem. Ve věku dvaceti šesti let byl rev Brace vybrán jako hlavní důstojník nové organizace, funkci zastával až do své smrti v roce 1890. Teorie rev. Brace o organizaci věnované pomoci chudým dětem byla radikální. Jeho pokrokové myšlenky se promítly do dalekosáhlých služeb a reforem pro chudé a bezdomovce, pracující ženy,potřebné rodiny a postižené chlapce a dívky v době, kdy služby pro tyto skupiny byly jen málo a daleko. Jeho první úsilí zahrnovalo ubytovny pro tisíce novinářů, kteří žili na ulicích, stejně jako průmyslové školy, zemědělská škola a dokonce i letní dům na Long Islandu. Ale jeho nejambicióznější úsilí, a ten, pro který bude navždy znám, bylo “ umístění ven.“

Vlak Sirotků: Rev. Charles Brace byl odhodlán dát dětem alternativu k životu ve špinavých slumech a hemžících se ulicemi New Yorku. Jeho teorie byly založeny na přesvědčení, že ústavní péče zakrněla a zničila děti. Věřil, že odpovědi na transformaci newyorských sirotků a dětí z ulice na soběstačné členy společnosti byly výdělečnou prací, vzdělání, a Zdravá rodinná atmosféra. Rev. Brace pevně věřil, že nejlepší místo pro vyrůstání dítěte je v domě křesťanského farmáře. S idealizovaným pohledem na to, jaký byl život na Středním západě, a uvědomením si, že rostoucí počet dětí bez domova ve městě jednoho dne vyústí v vážný problém s kriminalitou, začal Brace svůj program“ umístění “ v roce 1854 se skupinou čtyřiceti šesti chlapců cestujících vlakem do Michiganu s agentem. Děti byly vzaty před shromážděním měšťanů v místním kostele, kde agent vysvětlil potřebu dětí pro domovy. Během jednoho týdne si místní farmářské rodiny vyžádaly všechny děti. Tento typ“ umisťování “ úsilí byl úspěšný a začal to, co by bylo sedmdesát pět let hnutí ze strany společnosti pro pomoc dětem, aby zachránilo více než 100 000 městských dětí žijících v chudobě.

níže je segment jednoho z mnoha článků napsaných Rev. Charles Loring Brace. V tomto díle popisuje druh existence, kterou děti ve slumech zažily. Také odhalil své přesvědčení, že kdyby se nic nestalo, mohlo by dojít k „… explozi z této třídy, která by mohla opustit toto město v popelu a krvi … “

život pouličních krys od Charlese Loringa Brace, 1872

intenzita amerického temperamentu je cítit v každém vlákně těchto dětí chudoby a neřesti. Jejich zločiny mají neomezený a krvavý charakter rasy zvyklé překonat všechny překážky. Puškují banku, kde angličtí zloději vybírají kapsu; vraždí, kde se evropští proletáři mazlí nebo bojují pěstmi; ve vzpouře, začnou to, co se zdá být vyhozením města, kde by angličtí výtržníci pouze mlátili policisty, nebo rozbít lampy. „Nebezpečné třídy“ v New Yorku jsou hlavně Američany, ale děti irských a německých přistěhovalců… v New Yorku jsou tisíce na tisíce, kteří nemají přiřazitelný domov,a „flirtovat“ z podkroví do podkroví, a sklep do sklepa; existují další tisíce více či méně spojené s kriminálními podniky; a ještě další desítky tisíc, chudých, těžce lisovaných a závislých na denním chlebu na denním výdělku, rojí se v činžovních domech, kteří vidí pozlacené odměny za dřinu, ale nikdy se jich nesmí dotknout.

všechny tyto velké masy chudých, ubohých a zločinných osob věří, že po věky bohatí měli všechny dobré věci života, zatímco jim byly ponechány zlé věci.

hlavním městem pro ně je tyran …

Nechť ale zákon zvedne ruku od nich na sezónu, nebo ať civilizační vlivy amerického života nedosáhnou, a pokud se příležitost nabízí, měli bychom vidět explozi z této třídy, která by mohla opustit toto město v popelu a krvi. Před sedmnácti lety byla moje pozornost upoutána na mimořádně zhoršený stav dětí ve čtvrti ležící na západní straně města, mezi sedmnáctou a devatenáctou ulicí a sedmou a desátou ulicí. Určitý blok, s názvem „Misery Row,“ v desáté Avenue, byl hlavním semeništěm zločinu a chudoby ve čtvrtletí, a byl také vždy „hnízdem horečky“.“Zde chudí získali ubohé pokoje za poměrně nízké nájemné; tyto pronajali, a tak v malých, přeplněných, blízkých bytech byli pasení muži, ženy a děti všech věkových skupin. Rodiče
byli vždy vystaveni tvrdému pití a děti byly poslány, aby prosily nebo ukradly. Kromě nich se do čtvrti unášely další děti, které byly sirotky nebo které utekly z domovů opilců nebo pracovaly na kanálech-čluny, které se vypouštěly do doků poblíž, jako by přitahovaly atmosféru zločinu a lenosti, která převládala v sousedství.

tito spali kolem pivovarů oddělení, nebo na seno-člunech, nebo ve starých přístřešcích osmnácté a devatenácté ulice. Byly to pouhé děti a udržovaly život pohromadě nejrůznějšími pouličními pracemi-pomáhaly pivovarským dělníkům, černily boty, zametaly chodníky,“ rozbíjely pytlíky “ (jak se tomu říkalo) a podobně. Hnali se spolu a brzy začali tvořit nevědomou společnost pro tuláctví a nečinnost. Když zjistili, že práce přinesla, ale špatný plat, snažili se kratší cesty získat peníze drobnými krádežemi sic, ve kterých byli velmi obratní. I když si šťastným dnem vydělali značnou sumu, rychle ji utratili v hazardu, nebo za nějakou pošetilost …

policie je brzy poznala jako „pouliční krysy“; ale stejně jako krysy byli příliš rychlí a mazaní na to, aby byli často chyceni ve svých malicherných loupežích, takže nerušeně hlodali základy společnosti …

tuto práci lze také přečíst prostřednictvím internetového archivu.

další zdroje:

Brace, C. L. adresa na průmyslové školy.

Brace, C. L. nebezpečné třídy New Yorku a dvacet let práce mezi nimi.

jak citovat tento článek (formát APA):

citovat pouze úvodní odstavce: Hansan, J. E. (2011). Charles Loring Brace (19. Června 1826-11. Srpna 1890): Kongregační ministr, obhájce péče o děti, zakladatel newyorské společnosti pro pomoc dětem a organizátor vlaku sirotků. Citováno z / Lidé/brace-charles-loring/.

citovat dílo Charlese Loringa Brace, které je zde reprodukováno: Brace, C. L. (1872). Život pouličních krys. In J. E. Hansan, Charles Loring Brace (19. června 1826 – 11. srpna 1890): kongregační ministr, obhájce péče o děti, zakladatel New York Children ‚ s Aid Society a organizátor vlaku sirotků. Citováno z http://socialwelfare.library.vcu.edu/people/brace-charles-loring/

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.