ve 4. století byl raný proces christianizace různých germánských lidí částečně usnadněn prestiží křesťanské Římské říše mezi Evropskými pohany. Až do pádu Západořímské říše se germánské kmeny, které se tam stěhovaly (s výjimkou Sasů, Franků a Lombardů, viz níže), konvertovaly ke křesťanství. Mnozí z nich, zejména Gótové a Vandalové, přijali arianismus místo Trinitáře (aka. Nicene nebo ortodoxní) víry, které byly dogmaticky definovány církví v Nicene Creed. Postupný vzestup germánského křesťanství byl, občas, dobrovolný, zejména mezi skupinami spojenými s Římskou říší. Od 6. století byly germánské kmeny přeměněny (nebo znovu převedeny z arianismu) misionáři katolické církve.
mnoho Gótů konvertovalo ke křesťanství jako jednotlivci mimo Římskou říši. Většina členů jiných kmenů konvertovala ke křesťanství, když se jejich příslušné kmeny usadily v říši, a většina Franků a Anglosasů konvertovala o několik generací později. Během staletí následujících po pádu Říma, jak rostl rozkol mezi východo–západními diecézemi loajálními papeži Říma na západě a těmi loajálními k ostatním patriarchům na východě, většina germánských národů (s výjimkou krymských Gótů a několika dalších východních skupin) se postupně silně spojila s katolickou církví na Západě, zejména v důsledku vlády Karla Velikého.
GothsEdit
ve 3. století se východoněmecké kmeny stěhovaly do stepí, severně od Černého moře v dnešní jihozápadní Ukrajině, Krymu a odtud do Bessarabie a dnešního Rumunska. Greuthungi nebo Ostrogóti žili v Bessarabii a Thervingi žili v provinciích Moldavsko a Valašsko, které nazývali Caucaland. Gotická kultura a identita se vynořily z různých východoněmeckých, sarmatských, místních Dacijských a římských vlivů. Ve stejném období, Gotičtí nájezdníci vzali zajatce mezi Římany, včetně mnoha křesťanů, a Římané podporovaní nájezdníci vzali zajatce mezi Góty.
Ulfilas, nebo Wulfila, byl syn nebo vnuk křesťanů ze Sadagolthiny (poblíž Parnassu) v Kappadokii, kteří byli zajati Góty. V roce 337 nebo 341 byl Ulfilas poslán Arianským císařem Constantiem II, aby kázal Gótům v jejich jazyce, a stal se prvním biskupem (Arianských křesťanů) Gótů. V roce 348 jeden z (pohanských) gotických králů (reikos) začal pronásledovat křesťanské Góty a Ulfilas a mnoho dalších křesťanských Gótů uprchli do bezpečí v hranicích Římské říše.
mezi 348 a 383 přeložil Ulfilas Bibli do gotického jazyka. Někteří Arianští křesťané na Západě tedy používali lidové jazyky, v tomto případě včetně gotiky a latiny, pro služby, stejně jako křesťané ve východořímských provinciích, zatímco většina křesťanů v západních provinciích používala latinu.
Franks and Alamannieditovat
pohanští Frankové, kteří se stěhovali do Galie od třetího století, se svou vládnoucí merovingovskou dynastií konvertovali ke katolické církvi na Štědrý den v roce 498, po bitvě u Tolbiaku, když Clovis I. konvertoval a byl pokřtěn v Remeši. Podrobnosti o této události předal Gregory of Tours, který je zaznamenal o mnoho let později v šestém století. Po jejich obrácení vylíčil Franky jako boj proti Arianským kacířům a barbarům. Důkazy však naznačují, že Clovis nedokázal způsobit náboženské neshody mezi Arianskými Vizigóty a Gallo-Římany a nic nenasvědčuje tomu, že náboženství bylo motivací válek. Mnoho z Frankish aristokracie následoval Clovis v konverzi ke křesťanství, ale konverze všech jeho poddaných došlo po značném úsilí a v některých oblastech v průběhu příštích dvou století. Kronika sv. Denis to vypráví, po clovisově obrácení, kolem Ragnachara se shromáždilo několik pohanů, kteří byli nešťastní, kdo hrál důležitou roli v počátečním vzestupu clovise k moci. Ačkoli text zůstává nejasný, pokud jde o přesnou záminku, Clovis nechal Ragnachara popravit. Zbývající kapsy odporu byly překonány region od regionu, především díky práci rozšiřující se sítě klášterů.
Alemanni se stali křesťany až po období synkretismu během 7. století postupnou emulací nového náboženství Merovingovské elity.Lombardi přijali katolické křesťanství, když vstoupili do Itálie, také během 6.století.
až do roku 1066, kdy Dánové a Norové ztratili oporu v Británii, byla teologická a misionářská práce v Německu z velké části organizována anglosaskými misionáři se smíšeným úspěchem. Klíčovou událostí bylo kácení Donarova dubu v roce 723 u Fritzlaru Svatým Bonifácem, apoštolem Němců a prvním Mohučským arcibiskupem.
nakonec byla konverze zavedena ozbrojenými silami a úspěšně dokončena Karlem Velikým (Charlemagne) a Franky v sérii kampaní (Saské války), počínaje rokem 772 zničením jejich Irminsulu a vyvrcholením porážkou a masakrem saských vůdců při masakru Verdenu v roce 787 a podrobením tohoto velkého kmene nucenými populačními přesuny Sasů na franské území a naopak.
Englandeditovat
christianizace anglosaské Anglie začala kolem roku 600 nl, ovlivněná Gregoriánskou misí z jihovýchodu a hiberno-skotskou misí ze severozápadu. Papež Řehoř I. poslal prvního arcibiskupa z Canterbury Augustina do Jižní Anglie v roce 597. Proces konverze obvykle probíhal od vrcholu sociální hierarchie dolů, obecně mírumilovně, s místním vládcem, který se rozhodl konvertovat, načež se jeho poddaní také nominálně stali křesťany. Tento proces byl často jen částečný, možná kvůli nejasnostem ohledně povahy nového náboženství, nebo kvůli touze vzít to nejlepší z obou tradic. Slavným případem byl král Rædwald z východní Anglie, který nechal ve svém pohanském chrámu postavit Křesťanský oltář. Jeho podezřelé pohřebiště v Sutton Hoo ukazuje určité vlivy křesťanských i pohanských pohřebních obřadů.
Poslední pohanský anglosaský král, Jutský král Arwald z ostrova Wight, byl zabit v bitvě v roce 686 bojující proti uvalení křesťanství ve svém království.
během delšího období vikingských vpádů a osídlení anglosaských anglických pohanských myšlenek a náboženských obřadů se něco vrátilo, hlavně v Danelaw během 9. století a zejména v království Northumbria, jehož posledním králem, který vládl jako nezávislý stát, byl Eric Bloodaxe, Viking, pravděpodobně pohan a vládce až do roku 954 našeho letopočtu.
Skandinávie byla poslední částí germánské Evropy, která se konvertovala a byla nejodolnější. Od vrcholného středověku byla území severní Evropy pod německým vedením postupně přeměněna na křesťanství a pod vedením církve se stala národními státy, dokončenými v severních křížových výpravách.
později němečtí a skandinávští šlechtici rozšířili svou moc i na finské, Samické, Baltské a některé slovanské národy.